1、学校之中,惟以成德为事,而才能之异,或有长于礼乐,长于政教,长于水土播植者,则就其成德,而因使益精其能于学校之中。
2、“晋宋间,高士晚得官,无仕进意,筑庵西溪,名曰云茅,以卫生养性为事,诗文雄深雅健。
3、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
4、文章合为时而着,歌诗合为事而作。
5、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
6、仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
7、修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。出自:宋·晁说之《晁氏客语》修学:研讨学问。杂:杂乱。为事:干事情。晁说之
8、初以弋猎为事,中便折节读书,常慕傅介子、班仲升为人。