1、虽然打卦算命预测未来的行当登不了大雅之堂,但世人都迷信这个东西是深奥莫测的。

2、只是一种题材罢了,关健是写的人心正不正,心正则诗余同样也是雅作,心不正,就是写诗作赋,亦是俚语艳诗,不能堂大雅之堂。

3、而如今把衣食住行，烟洒茶饭，乃至完全不登大雅之堂的事情都归于文化，反倒令人有些迷茫。

4、我画的山水画，雕虫小技，难登大雅之堂。

5、长期以来，挪威的艺术舞台一直被德国音乐所占领，挪威的民歌与民间舞曲是不登大雅之堂的。

6、萧衮下气怡声,道:“区区‘云龙九转’身法,不登大雅之堂;倒是老夫人暗器手法出神入化,令晚辈深感佩服,唐门之主名不虚传矣。

7、因为早先不登大雅之堂的座便器、台盆、龙头等等，如今都是室内景观的一部分了。

8、杨卫本来,是对风水之术存在着偏见的,他也一直认为风水学,只是一些骗人的伎俩,根本不能登大雅之堂。

9、萧衮下气怡声,道:“区区‘云龙九转’身法,不登大雅之堂;倒是老夫人暗器手法出神入化,令晚辈深感佩服,唐门之主名不虚传矣。

10、原来驴儿的腿来能这样用,原来我还以为用来炖肉,炒菜煲汤的,不过还是黔驴之技,难登大雅之堂!

11、因为早先不登大雅之堂的座便器、台盆、龙头等等，如今都是室内景观的一部分了。

12、基于此,有人要么对网络文学不屑一顾,认为其难登大雅之堂,要么对网络文学报以粗暴的态度,直接用传统文学的批评范式来批判网络文学。

13、狞厉是一种气魄之美，它崇尚雄强，夸张力度，有强烈得常常让人受不了的气概，使人想起地狱和魔鬼，狞厉之美不登大雅之堂也显然易见。

14、枣,原是登不得大雅之堂的贱物。

15、新文化运动前，白话文小说是不登大雅之堂的俗人玩艺儿，有水平教养的文人都是吟诗作赋。

16、新文化运动前，白话文小说是不登大雅之堂的俗人玩艺儿，有水平教养的文人都是吟诗作赋。

17、掰腕子运动在民间很普遍,很多人认为它只是一种娱乐方式,难登竞技体育大雅之堂。

18、其次，它在刚开始时名声不是太好，或多或少沦为了一种不登大雅之堂的活动，致使精神分析学家完全在大学系统之外创建这门学科的制度性再生产结构。

19、老领导谬夸了,皮毛之论,管窥之见怎敢登大雅之堂,引方家耻笑。

20、例如，胡适用方法研究白话文学史和小说史，为中国文学的研究别开生面，改变了世人关于中国文学的观念，士大夫目为不登大雅之堂的小说等文化遗产重新展示瑰宝的本来面目。

21、然而，这被精英们认为不登大雅之堂的通俗文化，在现代社会凭借高科技和现代传媒不仅登堂入室，还入主当代文化的主流，这全新的文化观念，不得不带来考察民间文化的新视角。

22、而如今把衣食住行，烟洒茶饭，乃至完全不登大雅之堂的事情都归于文化，反倒令人有些迷茫。

23、而在更早先的时候，即使形式简单的句逗也只不过是一些用以辅助乡学的不登大雅之堂的发明。

24、小弟这种鸡鸣狗盗之技，登不了大雅之堂。

25、北平的双窨、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的岩茶，甚至不登大雅之堂的茶叶梗与满天星随壶净的高末儿。梁实秋

26、所以,我又等了大约一星期吧,出了正月,终于实现了当个光头的愿望,毕竟我自创的发型实在难登大雅之堂,大概要见笑于大方之家了?经过“剃光头”。

27、我画的山水画，雕虫小技，难登大雅之堂。

28、行为合于礼,是有教养的表现,反之则不能登大雅之堂。

29、狞厉是一种气魄之美，它崇尚雄强，夸张力度，有强烈得常常让人受不了的气概，使人想起地狱和魔鬼，狞厉之美不登大雅之堂也显然易见。

30、这种难登大雅之堂的靡靡之音，少听为妙。

31、任何一个时代的社会都分成不同阶层的社会群体和团体，在交际中他们都有属于自己的语言，其中也有不登大雅之堂的俚语，尽避如此，俚语总是与标准语一起随社会的变迁而一直延续至今，并逐渐渗透于标准语中。

32、美好的道德是真金，历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾，要么，即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品，只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是：金玉其外，败絮其中。

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34、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的岩茶，甚至不登大雅之堂的茶叶梗与满天星随壶净的高末儿。梁实秋

35、我这首诗,实在是不登大雅之堂的顺口溜,请大家多提意见。

36、俚语已从昔日不登大雅之堂的市井杂语提升为更为常见的时髦用语，所以加强俚语的学习，对于提高口语能力具有很重要的作用。

37、因此，在注意教学内容的价值取向的同时，也应尊重学生的独特体验，也许学生的有些观点在我们教师看来甚至幼稚可笑，偏激前卫，不登大雅之堂。

38、他们必须谷米、蒸或油炸或麻油玉米轻轻在不登大雅之堂。

39、这些不登大雅之堂的雕虫小技，实无集印之必要，真像鲁迅先生所说的，让它随风而逝吧。

40、天使息怒,北海虽然贫瘠,好歹还是有些能登大雅之堂之物,还请天使稍歇,且让我等为天使接风洗尘。

41、诚然，短信笑话在大量普通人群间发送和传看，似乎不登大雅之堂，低俗不堪，何足挂齿，但我以为，这却是我们需要正视的一种新的社会文学或文化现象，它可以让我们从中见出为我们的传统偏见所忽略的一些有意味的东西。