1、为敬祖归宗,不致昭穆紊乱,曾姓在清朝统一了字辈。
2、至此,清朝入关后沿袭的“昭穆之制”的丧葬规范,被雍正轻而易举地击破,历史在这里无声地拐了弯。
3、“昭穆相建”,也就是东陵安葬一位皇帝之后,继任者要葬在西陵。
4、如此说来,昭穆就是父子,却又不是一朝父子,是代代相传的父子,父子的下辈还有父子,即昭穆昭穆昭穆,父子父子父子,无穷无尽没完没了。
5、这些墓排列有序,对研究郑国昭穆制度和埋葬制度意义重大,为研究郑文化提供了一批重要资料。
1、为敬祖归宗,不致昭穆紊乱,曾姓在清朝统一了字辈。
2、至此,清朝入关后沿袭的“昭穆之制”的丧葬规范,被雍正轻而易举地击破,历史在这里无声地拐了弯。
3、“昭穆相建”,也就是东陵安葬一位皇帝之后,继任者要葬在西陵。
4、如此说来,昭穆就是父子,却又不是一朝父子,是代代相传的父子,父子的下辈还有父子,即昭穆昭穆昭穆,父子父子父子,无穷无尽没完没了。
5、这些墓排列有序,对研究郑国昭穆制度和埋葬制度意义重大,为研究郑文化提供了一批重要资料。