1、‘遵依《礼》传,使有司行事,于义为安。
2、前一日,有司于东门外量地之宜,设三公以下文武群官等次如常仪;典仪设皇太子答拜褥位于阶下,南向,又设文武群官版位于门之外。
3、至于保举有司,若不考其实验,而但录其才,则轻浮躁率、挪移科敛之弊即出其中。
4、凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。
5、牧守之徒,各厉精为治,劝课农桑,不得妄有征发;有司弹纠,勿有所纵。
6、闻其有上赐朝珠,价值数万,一旦失去,公毫不介意,但现有司捕治。
7、当时还有司膳、司宫、司厩、总管等官职,其作用都是为了管理国王的领地,而非全国土地。
8、行将大兵加剿,必定玉石难分,虽指示生路,犹恐各官举行未善,若辈猜惧多端,或疑将领计诱杀降,或疑有司分别看待,或虑日后奸棍诈害,或虑目下生业销亡。
9、顺帝也为所迷,派有司从严鞫讯,二日中传考四狱,狱吏劝诩自裁,诩奋然道:“宁伏欧刀,表示远近,不愿轻自捐生!”。
10、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
11、假使政治是休明的,那么挹彼注此,损有余以补不足,尽可以用人力来和天灾抗衡,然而却是“有司束于功令之严,不得不严为催科”。
12、王化贞丧师辱国,当入有司问罪!
13、皇后娘娘贤德淑惠,贤妃娘娘睿智聪慧,有如此两位娘娘悉心教导,再有司相、贺仆射在前朝辅政,相信二皇子必定成为一位深孚众望的明君。
14、有司之虑远,而权家之利近;令意所禁微,而僭奢之道著。
15、《周礼》,山林川泽有虞、衡之官,为之厉禁,盖取之以时,不使戕贼而已,故虽置有司,实为民守之也。
16、三者,你们是道士,不是大夫,彼此各有司职,你等若是一味越俎代庖,天下大夫岂不尽被饿死?
17、宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。
18、练习吊杠时,别的孩子摔下来后会露出天真可爱的天性,在海绵垫子上打滚玩耍,只有司雅杰会爬起来继续练习。
19、民不畏死,奈何以死惧之?若使民恒畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?恒有司杀者杀。
20、河津县离黄河不远处有司马迁墓,1942年日本驻军曾拍有照片。
21、“今公卿不通公共,后进小生剽耳佣目,幸弋获于有司。
22、岂可伤悲?所赖有司秉德政,遍访民间,以寻落榜而不落志者,以求其不羁之才,闪光之处。
23、剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!
24、惟其有司养廉之款则较中国为倍优,国家课吏之条亦较中国为倍肃,是以俸薪外一介不取,而簠簋不饬之患寂尔无闻。
25、康熙十二年癸丑,诏征山林隐逸,有司推荐,辞不赴。
26、己亥,梓宫奉安山陵,禁有司科派扰累。
27、舅氏一门俱就国封,四时陵庙无助祭先后者,朕甚伤之,其令许侯思愆田庐,有司勿复请,以慰朕渭阳之情。
28、时有司不能广宣上意,徒钩摭微细,毛举数事,以塞诏而已。
29、有司请治罪,帝以太后故,贬爵安乡侯。
30、诸朕功臣,勤劳日久,皆当致仕归第,雍容高爵,颐神养寿,朝请随时,飨宴朕前,论道陈谋而已,不须复亲有司苦剧之职。
31、赵?n年少气盛,忿忿地跑入其父营内,欲去禀白,情危惹祸,违犯了军营纪律,又被有司劾奏,被逮下狱,赵?n越加气愤,按剑勿颈,断送了余生。
32、江淮旱,浙东、西尤甚,有司不为请,吉甫白以时救恤,帝惊,驰遣使分道赈贷。
33、根据史料记载,刚开始有人告诉朱元璋他家的祖陵在句容通德乡朱家巷,朱元璋信以为真,即“命筑万岁山,有司修砌路,太祖躬临拜祭”。
34、先有司,赦小过、举贤才。
35、天授元年。寿春郡王成器兄弟五人初出阁。同日受册。有司撰选仪注。忘载册文。及百僚在列。方知阙礼。宰相相顾失色。中书舍人王教。立召小吏五人。各令执笔。口授分写。同时须臾俱毕。词理典赡。时人叹服。王溥
36、但皆丘墓夷灭,申哀莫由,有司其速班访岳等子孙,授以茅土,称朕意焉。
37、有司奏壹大辟,或以为宜加焚裂,用彰元恶。
38、民间传说,当年司马睿与西阳王、南顿王、汝南王、彭城王各骑一战马来到幕府山下的长江渡口,唯有司马睿的坐骑忽然间腾云驾雾,化为一条巨龙,飞向空中。
39、臣负衅婴罚,偷生人壤,幸及宽政,待罪有司,敢以漏刻视息,披露肝胆。
40、臣负衅婴罚,偷生人壤,幸及宽政,待罪有司,敢以漏刻视息,披露肝胆。
41、太行红枣,有事早奏,无事退朝而今四海平靖,士民乐业,万国来朝,形势大好,百姓乐居,齐颂圣德,有司尽心,皆传王化,卿有何事?可早奏,朕准你无罪。
42、臣惧有司未详其事,如复诛戮,益失民望,乞垂天恩,原赦莹罪,哀矜庶狱,清澄刑网,则天下幸甚!
43、所上疏“团乡兵、募边兵、择有司、足军器、惜粮赏、恤贫军、励将领、防后患”等八事和禁约三十条皆可实行,使边防得以整治。
44、下有司案验贺,穷治所犯,遂父子死狱中,家族。
45、永言弘济,明发载怀,虽制令亟下,终莫征劝,而坐望滋殖,庸可致乎!有司其班宣旧条,务尽敦课。
46、义仓等斛斗,请准旧例减估出粜,但以石数奏申,有司更不收管,州县得专达以利百姓。
47、庚午,有司言武功男子史永遵与从父昆弟同居,上嘉之,赐物一百段,米二百石,表其门闾。
48、凡四夷君长、使价朝见,辨其等位,以宾礼待之,授以馆舍而颁其见辞、赐予、宴设之式,戒有司先期办具;有贡物,则具其数报四方馆,引见以进。
49、故上者民之仪也,有司执政民之表也,迩臣便辟者群臣仆之伦也。