1、《弟子规》问世后,因其词义简切、合韵等特点,很快流传开来,成为清中晚期蒙学教育的重要读本。

2、书房、书屋、乡塾、家塾,等等,私塾的学生既有儿童,也有成年人,以儿童为主的私塾主要教授蒙学,以成人为主的私塾则主要教授经学。

3、“观今宜鉴古,无古不成今”,批判地继承和借鉴蒙学读物中有益的、科学的部分,对于今天的儿童教育,是大有裨益的。

4、学校和教师为学生精选蒙学读物和古诗词等优秀国学经典,通过熟读成诵,提高学生对中华优秀传统文化的认知程度。

5、“观今宜鉴古,无古不成今”,批判地继承和借鉴蒙学读物中科学、合理的成分,对今天的儿童教育大有裨益。

6、《百家姓》是传统三大蒙学读物之一,虽合辙押韵,朗朗上口,但却并无规律可言,更没有什么微言大义可言。

7、传统蒙学教育是中国古代适应于广大民众的基础性初等阶段教育。

8、《蒙学十篇》讲蒙以养正,打小能得到基本伦理道德和行为规范的灌输和教化,人的一生才能有大原则的支撑,才能抵挡邪风淫雨的袭扰。

9、从咿呀学语的孩童到蒙学初开的小学生，从求知若渴的少年到展翅高飞的成人，从门外汉到专才，从人类的结绳记事到今天信息时代的来临，教师的作用时时刻刻贯穿于人类文明发展史的整个过程。正像人们所共识的那样：社会的发展依靠教育，教育的发展依靠教师。教师的默默辛劳换来了人类文明的勃勃生机。

10、韵语知识读物是古代蒙学读本中数量最大的.

11、蒙学三年,六足岁以上可入学;小学三年;中学四年;大学三年。

12、将王阳明与夸美纽斯两人的蒙学教育观作以比较，可从中找出中西方在蒙学教育上的差异。

13、从咿呀学语的孩童到蒙学初开的小学生，从求知若渴的少年到展翅高飞的成人，从门外汉到专才，从人类的结绳记事到今天信息时代的来临，教师的作用时时刻刻贯穿于人类文明发展史的整个过程。正像人们所共识的那样：社会的发展依靠教育，教育的发展依靠教师。教师的默默辛劳换来了人类文明的勃勃生机。

14、学塾、教馆、书房、书屋、乡塾、家塾,等等,私塾的学生既有儿童,也有成年人,以儿童为主的私塾主要教授蒙学,以成人为主的私塾则主要教授经学。

15、在人的一生中，启蒙教育有着十分重要的作用，因此教育学家对于蒙学教育都很重视。