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修的意思
修的诗句
修字在第二十六个字的诗句
修字在第二十六个字的诗句
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身
修
而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 -- 修身齐家治国平天下 · 先秦 · 曾参
孤负却窗前,一床湘簟,夏日原长,今年觉短,更兼小胆空房易怯,
修
眉照镜生愁。 -- 八六子 · 清 · 陆求可
物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身
修
而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。 -- 大学之道 · 未知 · 未知
王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,
修
义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?” -- 太子晋解(摘选) · 两汉 · 刘向
又一日,塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。
修
入见之,竟取匙与众分食讫。操问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?”操虽喜笑,而心恶之。 -- 杨修之死 · 明 · 罗贯中
虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人
修
。吾尝试之矣,尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝语于众曰:“某非良士,某非良士。”其不应者,必其人之与也,不然,则其所疏远不与同其利者也,不然,则其畏也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。 -- 原毁 · 唐 · 韩愈
陛下又将谓悬刑赏以督率臣下,分理有人,天下无不可治,而玄
修
无害矣乎?夫人幼而学,既无致君泽民异事之学,壮而行,亦无致君泽民殊用之心。《太甲》曰:“有言逆于汝志,必求诸道,有言逊于汝志,必求诸非道。”言顺者之未必为道也。即近事观:严嵩有一不顺陛下者乎?昔为贪窃,今为逆本。梁材守道守官,陛下以为逆者也,历任有声,官户部者以有守称之。虽近日严嵩抄没、百官有惕心焉,无用于积贿求迁,稍自洗涤。然严嵩罢相之后 -- 治安疏 · 明 · 海瑞
陛下之误多矣,大端在修醮。修醮所以求长生也。自古圣贤止说
修
身立命,止说顺受其正。盖天地赋予于人而为性命者,此尽之矣。尧、舜、禹、汤、文、武之君,圣之盛也,未能久世不终。下之,亦未见方外士自汉、唐、宋存至今日。使陛下得以访其术者陶仲文,陛下以师呼之,仲文则既死矣。仲文尚不能长生,而陛下独何求之?至谓天赐仙桃药丸,怪妄尤甚。伏羲氏王天下,龙马出河,因则其文以画八卦。禹治水时,神龟负文而列其背,因而第之 -- 治安疏 · 明 · 海瑞
孙奇逢,字启泰,号钟元,北直容城入也。少倜傥,好奇节,而内行笃
修
;负经世之略,常欲赫然著功烈,而不可强以仕。先是,高攀龙、顾宪成讲学东林,海内士大夫立名义者多附焉。及天启初,逆奄魏忠贤得政,叨秽者争出其门,而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱,祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之,诸公卒赖以归骨,世所传“范阳三烈士”也。 -- 孙征君传 · 清 · 方苞
【双调】【新水令】谁似我静中参透了这祖师禅,我待向雪山头养心
修
炼。当日那溶溶的天似水,漫漫的海无边。一自沉了我那家缘,我将这成道记诵千篇。 -- 杂剧·庞居士误放来生债 · 元 · 刘君锡
新丰野老惊心目,缚落编篱守麋鹿,兵火摧残泪满衣,升平再睹
修
茅屋。 -- 海户曲 · 清 · 吴伟业
【骂玉郎】则被这东坡学士相调戏,可着我满寺里告他准?我如今
修
心养性在庐山内,怎生瞒过了子瞻赚上了牡丹,却教谁人来替? -- 杂剧·花间四友东坡梦 · 元 · 李直夫
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修(xiū)同音字
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