第五十三个字是如的诗句|如在第五十三个字的诗句-字典翻译

如字在第五十三个字的诗句

曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。” -- 有子之言似夫子 · 未知 · 未知
【三煞】饱谙世事慵开口，可怎伏侍君正不到头。则要你治国安邦，去邪归正，纳士招贤，立汉兴刘。学取祖公公豁达大度，海量宽洪，纳谏如流，托赖上天眷祐，则要陛下知文武重公侯。 -- 杂剧·承明殿霍光鬼谏 · 元 · 杨梓
【双调】【新水令】俺只见飐西风这一面杏黄旗，小偻儸更狠如虎狼公吏。今日个宰肥羊斟糯酒，须不是长休饭永别杯。山寨崔嵬哎，煞强如那一坨惨田地。 -- 杂剧·争报恩三虎下山 · 未知 · 未知
【寄生草】传正道无夫子，补苍天少女娲。因此上黎民饿死闾阎下，贤能埋没林泉下，忠良枉死刀枪下。乱纷纷国政若抟沙，虚飘飘世事如嚼蜡。 -- 杂剧·宋太祖龙虎风云会 · 元 · 罗贯中
【金盏儿】我见他手拈着弓，箭离了桶，端详了弓箭无偏纵，弓开箭去渺无踪。箭去呵，就地上火光三万丈，雷吼似五千声。则听的震天关如霹雳，彻上下半天红。 -- 杂剧·二郎神醉射锁魔镜 · 未知 · 未知
【尧民歌】嗨，不想乞答的顿！下金锁虐蛟龙，我若得手呵，敢教你浑身血染战袍红。你和俺主人公敢一般消洒月明中，七魄三魂卉无踪，如同潇潇落叶风，最你成何用？ -- 杂剧·忠义士豫让吞炭 · 元 · 杨梓
【中吕】【粉蝶儿】引着些本部下军卒，提起来杀人心半星不惧。每日家习演兵书。凭看我，快相持，能对垒，直使的诸邦降伏。俺父亲英勇谁如，我拚着个尽心儿扶助。 -- 杂剧·冤报冤赵氏孤儿 · 元 · 纪君祥
越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言之诗。以告东坡居士曰：“吾心皎然，如秋阳之明；吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之，子以为何如？” -- 秋阳赋 · 宋 · 苏轼
杜鹃声啼破南柯，恨流尽繁华，洛水寒波。金谷花飞，天津老树，几被消磨。向司马家儿问他，怎直教荆棘铜驼。老子婆娑，放着行窝，不醉如何？ -- 【双调】蟾宫曲_碧波中范蠡 · 元 · 卢挚
【混江龙】老来不遇，枉了也文章满腹待何如？俺这等谦谦君子，须不比泛泛庸徒。俺也曾蠹简三冬依雪聚，怕不的鹏程万里信风扶。我如今空学成这般赡天才，也不索着我无一搭儿安身处。我那功名在翰林院出职，可则刬地着我在柴市里迁除。 -- 杂剧·朱太守风雪渔樵记 · 未知 · 未知
【后庭花】我这里望东岳圣帝方，祝神明心内想。则为我生身母三熊病，许下喜孙儿做一炷香。我这里过茶汤，愿母亲通身舒畅。汗溶溶如水一江，参似冰凉。面溶溶有喜光，笑孜孜亲问当。 -- 杂剧·小张屠焚儿救母 · 未知 · 未知
【寄生草】臣则待居蛮貊，再谁想立庙堂。今日有曾参难免投梭诳，今日有周公难免流言讲，有仲尼难免狐裘谤。本是个长门献赋汉相如，怎做的东篱赏菊陶元亮。 -- 杂剧·苏子瞻风雪贬黄州 · 元 · 费唐臣
噫。倚兰桨兮。我今恍惚遗身世。渔樵甘放浪，蜉蝣然、寄天地。叹富贵何时。功名浪语，人生寓乐虽情尔。知逝者如斯。盈虚如彼，则知变者如是。且物生宇宙各有司。非已有纤毫莫得之。委吾心、耳目所寄。用之而不竭，取则不吾禁，自色自声，本非有意。望东来孤鹤缟其衣。快乘之、从此仙矣。 -- 松江哨遍 · 宋 · 刘学箕
【鸳鸯尾煞】从今后美恩情一似调琴瑟，泼生涯再不窥构肆。共立琼筵，满酌金卮，唱道是绝胜新婚，休夸燕尔，咱两个喜气孜孜。这眷爱如天赐，也不枉费尽相思，早证果了卖查梨那风流少年子。 -- 杂剧·逞风流王焕百花亭 · 未知 · 未知
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。如其不然，万勿置后！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后。有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！ -- 狱中上母书 · 明 · 夏完淳
翌日，又宴毅于清光阁。钱塘因酒作色，踞谓毅曰：“不闻猛石可裂不可卷，义士可杀不可羞耶？愚有衷曲，欲一陈于公。如可，则俱在云霄；如不可，则皆夷粪壤。足下以为何如哉？”毅曰：“请闻之。”钱塘曰：“泾阳之妻，则洞庭君之爱女也。淑性茂质，为九姻所重。不幸见辱于匪人，今则绝矣。将欲求托高义，世为亲戚，使受恩者知其所归，怀爱者知其所付，岂不为君子始终之道者？”毅肃然而作，欻然而笑曰：“诚不知钱塘君孱困如是！毅 -- 柳毅传 · 唐 · 李朝威
噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：以慰夫贤而辱于此者。或曰：其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。是二者余未信之。 -- 永州八记 · 唐 · 柳宗元
楚襄王既游云梦，使宋玉赋高唐之事，将置酒宴饮，谓宋玉曰：“寡人欲觞羣臣，何以娱之？”玉曰：“臣闻歌以咏言，舞以尽意，是以论其诗不如听其声，听其声不如察其形。《激楚》《结风》《阳阿》之舞，材人之穷观，天下之至妙。噫！可以进乎？”王曰：“如其郑何？”玉曰：“小大殊用，郑雅异宜。弛张之度，圣哲所施。是以《乐》记干戚之容，《雅》美蹲蹲之舞，《礼》设三爵之制，《颂》有醉归之歌。夫《咸池》《六英》，所以陈清庙 -- 舞赋 · 两汉 · 傅毅
噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。 -- 小石城山记 · 唐 · 柳宗元
勃幼乏逸才，少有奇志。虚舟独泛，乘学海之波澜；直辔高驱，践词场之阃阈。观质文之否泰众矣，考圣贤之去就多矣。自生人以来，未有如夫子者也。嗟乎！今古代绝，江湖路远。恨不亲承妙旨，摄齐於游夏之间；躬奉德音，攘袂於天人之际。抚声名而永悼，瞻栋宇而长怀。呜呼哀哉！敢为铭曰： -- 益州夫子庙碑 · 唐 · 王勃

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