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志的意思
志的诗句
志字在第一百五十八个字的诗句
志字在第一百五十八个字的诗句
然则圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨,居之而不疑也。其身可抑,而道不可屈;其位可排,而名不可夺。譬如水也,通之斯为川焉,塞之斯为渊焉,升之于云则雨施,沈之于地则土润。体清以洗物,不乱于浊;受浊以济物,不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前监不远,覆车继轨。然而
志
士仁人,犹蹈之而弗悔,操之 -- 运命论 · 魏晋 · 李康
文章冠世,孔子尚厄于陈邦。武略超群,太公曾钓于渭水。颜回命短,岂是凶暴之徒。盗柘年长,自非贤良之辈。帝尧天圣,却养不肖之男。瞽叟顽嚣,反生大孝之子。甘罗十二为宰相,买臣五十作公卿。晏婴身长五尺,封为齐国宰相。韩信力无缚鸡,立为汉朝贤臣,未遇之时,口无一日瓮飧,及至兴通,身受齐王将印,吓燕取赵,统百万雄兵,一旦时休,卒于阴人之毒手。李广有射虎之威,到老无封。冯唐有安邦之
志
,一世无遇。 -- 破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章 · 宋 · 吕蒙正
奇逢始与鹿善继讲学,以象山、阳明为宗,及晚年,乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥,执亲之丧,率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行。其与人无町畦,虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖,必以诚意接之,用此名在天下,而人无忌嫉者。方杨、左在难,众皆为奇逢危,而忠贤左右皆近畿人,夙重奇逢质行,无不阴为之地者。鼎革后,诸公必欲强起奇逢,平凉胡廷佐曰:“人各有
志
,彼自乐处隐就闲,何故必令与吾 -- 孙征君传 · 清 · 方苞
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志(zhì)同音字
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至
芖
㕄
扻
识
伿
志
忮
豸
𢖽
治
迣
郅
制
厔
垁
帙
帜
炙
织
质
陟
柣
栉
峙
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庤
挃
洷
祑
歭
䏑
㾅
娡
徏
挚
晊
桎
狾
秩
致
袟
贽
轾
㝂
䇛
乿
痓
窒
剬
䚳
偫
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掷
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畤
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秷
紩
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貭
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鸷
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䄺
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傂
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彘
智
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骘
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㗌
㨖
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𦭮
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廌
雉
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䝰
寘
搱
滍
稚
筫
置
輊
锧
䇽
䓌
𢊁
𢧜
滯
瘈
墆
疐
䪒
䰴
䦛
製
覟
誌
銍
㗧
䎺
𡠗
摨
幟
摯
熫
稺
膣
觯
質
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䐭
䝷
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𦳙
𩊝
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璏
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䦯
䞇
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櫍
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騭
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䉜
䑇
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䱨
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䡹
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䲀
躓
鷙
鑕
䶡
豒
𨽥
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志(心)同部首字
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慮
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志(7)同笔画字
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抔
报
孛
狈
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邶
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坌
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佊
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别