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诗字在第四十二个字的诗句
诗字在第四十二个字的诗句
太史公曰:“唯唯,否否,不然。余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。尧舜之盛,《尚书》载之,礼乐作焉。汤武之隆,
诗
人歌之。《春秋》采善贬恶,推三代之德,褒周室,非独刺讥而已也。’汉兴以来,至明天子,获符瑞,建封禅,改正朔,易服色,受命于穆清,泽流罔极,海外殊俗,重译款塞,请来献见者不可胜道。臣下百官力诵圣德,犹不能宣尽其意。且士贤能而不用,有国者之耻;主上明圣而德不布闻,有司之过也。且余尝掌其 -- 太史公自序 · 两汉 · 司马迁
太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《
诗
》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉! -- 太史公自序 · 两汉 · 司马迁
觉而思之盖南华赐物也岂复与伯固相见于此耶今得来书已在南华相待数日矣感叹不已故先寄此
诗
扁舟震泽定何时,满眼庐山觉又非。 -- 昔在九江与苏伯固唱和其略曰我梦扁舟浮震泽 · 宋 · 苏轼
以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《
诗
》;以言其条理节文之着焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辨焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。 -- 尊经阁记 · 明 · 王守仁
而君则亦既去矣,何复惓惓于此山哉?昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十馀年而思之不忘,至以为《思黄州》
诗
,子瞻为黄人刻之于石。 -- 吴山图记 · 明 · 归有光
金华洞冷,铁笛风生。寻真何处寄闲情?小桃源暮景。数枝黄菊勾诗兴,一川红叶迷仙径,四山白月共秋声,
诗
翁醉醒。 -- 【正宫】醉太平_伤春烟消宝 · 元 · 张可久
问行人何处龙源?古路萦幡,细水蜿蜒。柳耳垂阴,花心困雨,树顶摩天。借居士蒲团坐禅,对幽人松麈谈玄。
诗
债留连,百巧黄鹏,一曲新蝉。 -- 【双调】折桂令_村庵即事掩 · 元 · 张可久
寿阳妆何似环儿?快传语花神,换却南枝。血点冰梢,丹涂玉脸,酒晕琼姿。拼花下何郎醉死,误庄前崔护题
诗
。倚树多时,长笛声中,万点胭脂。 -- 【双调】折桂令_村庵即事掩 · 元 · 张可久
画船开,红尘外。人从天上,载得春来。烟水闲,乾坤大。四面云山无遮碍,影摇动城郭楼台。杯斟的金波滟滟,
诗
吟的青霄惨惨,人惊的白鸟皑皑。 -- 【中吕】普天乐_水挪蓝,山 · 元 · 张养浩
【油葫芦】则这断简残编孔圣书,常则是养蠹鱼。我去这六经中枉下了死工夫。冻杀我也《论语》篇、《孟子》解、《毛
诗
》注,饿杀我也《尚书》云、《周易》传、《春秋》疏。比及道河出图、洛出书,怎禁那水牛背上乔男女,端的可便定害杀这个汉相如! -- 杂剧·半夜雷轰荐福碑 · 元 · 马致远
杜门,守贫,知有归田分。春风渐入小洼樽,勤饮姜芽嫩。乡党朱陈,讴歌尧舜,向东皋植杖耘。子孙,更淳,闲把
诗
书训。 -- 【中吕】朝天子_村居杜门, · 元 · 任昱
锦制屏,镜涵冰,浓脂淡粉如故情。酒量长鲸,歌韵雏莺,醉眼看丹青。养花天云淡风轻,胜桃源水秀山明。赋
诗
题下竺,携友过西冷。撑,船向柳边行。 -- 【越调】寨儿令_湖上锦制屏 · 元 · 任昱
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虱
诗
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