凡厥有民,则而效之。

下面是字典翻译小编为大家整理的而在第六个字的诗句是凡厥有民,则效之。

孔林图诗

元 · 揭傒斯

峨峨尼山,蔽于鲁邦。

笃生圣人,维民之纲。

尼山之下,有洙有泗。

有蔚孔林,在泗之涘。

维彼圣人,教之诱之。

凡厥有民,则效之。

维彼圣人,覆之载之。

凡厥有民,敬而爱之。

既诵其言,亦被其服。

孰秣其马?于林之侧。

既诵其言,亦履其武。

孰秣其马?于林之下。

六辔既同,周侯之东。

荐之侑之,圣人之宫。

其音洋洋,其趋跄跄。

其临皇皇,圣人允臧。

商氏图之,式昭其敬。

载瞻载思,罔不由圣。

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凡厥有民,敬爱之。

孰知谪馀者,复登君堂。

夫君又离别,我加寂寞。

早岁深云志,今鬓渐皤。

五见树叶荣枯,嗟尔比翼而不生雏。

瓶之体兮正不阿,瓶之质兮朴而无华。

夫所为求褔辞祸者,以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在。是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎!

古以水与月,赞白衣士。

勿以攻文捷,将学剑轻。

翁身与诗寿昌,细读灯前为九拜。

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