荐之侑之,圣人之宫。

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孔林图诗

元 · 揭傒斯

峨峨尼山,蔽于鲁邦。

笃生圣人,维民之纲。

尼山之下,有洙有泗。

有蔚孔林,在泗之涘。

维彼圣人,教之诱之。

凡厥有民,则而效之。

维彼圣人,覆之载之。

凡厥有民,敬而爱之。

既诵其言,亦被其服。

孰秣其马?于林之侧。

既诵其言,亦履其武。

孰秣其马?于林之下。

六辔既同,周侯之东。

侑之,圣人之宫。

其音洋洋,其趋跄跄。

其临皇皇,圣人允臧。

商氏图之,式昭其敬。

载瞻载思,罔不由圣。

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遭兮不自由,予之遇兮多烦忧。

遭兮不自由,予之遇兮多烦忧。

始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子

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