焕乎有文,日讲六经之训;述而不作,思齐累圣之仁。

下面是字典翻译小编为大家整理的圣在第十八个字的诗句是焕乎有文,日讲六经之训;述而不作,思齐累之仁。

兴龙节集英殿宴教坊词致语口号

宋 · 苏轼

臣闻帝武造周,已兆兴王之迹;

日符祚汉,实开受命之祥。

非天私我有邦,惟圣乃作神主。

仰止诞弥之庆,集於建丑之正。

瑞玉旅庭,爰讲比邻之好;

虎臣在泮,复通西域之琛。

式燕示慈,与人均福。

恭惟皇帝陛下,睿思冠古,浚哲自天。

焕乎有文,日讲六经之训;述而不作,思齐累之仁。

夷夏宅心,神人协德。

卜年七百,方过历以承天;有臣三千,咸一心而戴后。

彤庭振万,玉座传觞。

诵干戈载戢之诗,作君臣相悦之乐。

斯民何幸,白首太平。

臣猥以微生,亲逢盛日。

始庆猗兰之会,愿赓击壤之音。

下采民言,上陈口号。

凛凛重瞳日月新,四方惊喜识天人。

共知若木初升旦,且种蟠桃莫计春。

请吏黑山归属国,给扶黄发拜严宸。

紫皇应在红云里,试问清都侍从臣。

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抑又闻之,古者重冠礼,将以责成人之道,是人所尤用心者也。数百年来,人不复行。近有孙昌胤者,独发愤行之。既成礼,明日造朝,至外庭,荐笏,言于卿士曰:“某子冠毕。”应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然,曳笏却立,曰:“何预我耶?”廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子,何哉独为所不为也。今之命师者大类此。

若颜子操瓢与箪,曾参歌声若出金石,彼得人而师之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?

骨相元知薄,功名敢自期?病侵强健日,闲过明时。

醉生梦死真蟪蛄兮,阅千万岁独有贞柏与玒。

子美之齿少于余。而予学古文,反在其后。天之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。

我知山灵川后今岁效职致丰稔,不负天子虑贻我使者羞。

遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷明恩。

舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远功长。

有彗忧天坠,重轮丽日光,讴歌吾君子,千载情伤。

肇公孙之璇源兮玄鸟降而生商,并禹稷之贤兮实惟桓拨之王。

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