予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。

下面是字典翻译小编为大家整理的化在第十九个字的诗句是予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变之幽情。

孟夫子生生亭赋

唐 · 卢仝

玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。

夫子何之兮,面逐云没兮南行。

百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。

予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。

悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。

予小子戆朴,必不能济夫子欲。

嗟自惭承夫子而不失予兮,传古道甚分明。

予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变之幽情。

然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。

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义士千人同日死,只今还有尽忠池,碧血清泠为水。

不见鸟中之凤,饥食竹实,众羽自归尊。神龙变岂后汝,鱼鳖喣沫相和欣。”

不愁寒无衣,不怕饥无粮。惟恐征战不还乡,母为鬼妻为孀。

四惜曰:木有本兮水有源,覆高乾兮载厚坤。泉雨而归涧,叶辞枝而冒根。

先生乐道闲居,半似归山,半似归湖。捣玄霜造为工,煮白石阴阳为炭,炼黄金天地为炉。紫竹竿临流钓鱼,青藜杖燃火观书。人世何如,冷暖何如?也

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

夫道之妙者,乾坤得之而为形质;气之精者,造取之而为识用。挻埴陶铸,合散消息,不可备之于人。备之于人矣,则光前绝后,千载其一。

夫道之妙者,乾坤得之而为形质;气之精者,造取之而为识用。挻埴陶铸,合散消息,不可备之于人。备之于人矣,则光前绝后,千载其一。

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