四海文章见师表,累代风流推继述。

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题刘云房少宰涤砚图

清 · 姚鼐

侍郎诚意之子孙,亦统御史风宪存。

自从弱冠登金门,湘东才子弟与昆,拭砚濡毫书国恩。

岂似犁眉少遭乱,晚逢真主犹忧烦。

诚意江南旧门阀,侍郎四执江南节。

研吐云霞霄汉间,笔驱风雨蛟龙窟。

四海文章见师表,累代风流推继

内侍宁誇金氏貂,传家惟奉郑公笏。

竣使重当入金殿,装橐依然藏一研。

圣人前席或咨猷,史官舍墨裁佳传。

侍郎德业垂无穷,砚也既久从有功。

却顾江南老秃翁,猥称当代一文雄。

岂知心气今摇落,况复逃禅文字空。

松煤竹管行抛弃,蕉白红丝尘自封。

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盖昔者圣人之扶人极、忧后世而六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹

盖昔者圣人之扶人极,忧后世,而六经也,由之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。

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