谁不欣大乘,兆定于玄曩。

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答庾僧渊诗

两汉 · 张翼

茫茫混成始,豁矣四天朗。

三辰还须弥,百亿同一像。

灵和陶氤氲,会之有妙常。

大慈济群生,冥感如影响。

蔚蔚沙弥众,粲粲万心仰。

谁不欣大乘,兆定玄曩。

三法虽成林,居士亦有党。

不见虬与龙,洒鳞凌霄上。

冲心超远寄,浪怀邈独往。

众妙常所晞,维摩余所赏。

苟未体善权,与子同佛仿。

悠悠诚满域,所遗在废想。

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神明无聊赖,愁毐众烦。

老人状何似,头先步足。

盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。

一出于虞廷,再鸣岐山。

一朝擢官向宁波,乎奈此吴民何。

便得腰悬黄金印,世涓埃何补。

自此士民歌盛德,今无复虎纵横。

何楚国兮难化,迄今兮不易。

延我入深竹,暖我小堂。

父子主天理,爱生一仁。

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