君不见胡后起自姑为尼,死入双灵寺内栖。

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魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本

清 · 姚鼐

佛在祗树园,当时说此经。

须菩提跽前涕零,复有千二百五十人旁听。

草堂寺盛秦姚兴,鸠摩罗什天竺僧。

译诸经品中,此经为大乘。

后有菩提流支来,世言可埒罗什才。

侍中崔光为执笔,相国之第为之开。

别出译本劖崔嵬。

自从西晋乱,震旦人最苦。

是时佛法兴,经律遍中土。

大慈无力拯横流,象义犹能歆暴主。

其閒暂废太平真君年,厥孙事佛俄加虔。

废者奉道希神仙,复者谄媚求福田。

糜烂战斗峻刑网,穷饰寺庙开法筵。

太和以来既南渡,洛阳伽蓝起无数。

胡后宫闱不可言,永宁佛图功最钜。

后胡国珍前冯熙,敬事释门皆后父。

富贵已极忧死生,外戚无功谓神助。

译经更荐国珍死,作福宁非太后故。

我闻佛法不可文字求,廓然无圣道最优。

天宫龙藏积万卷,纷纭律论谁穷搜。

其中佛语魔语杂,埽除皮毛见正法。

章句文义若争巧,不二无言何处答。

君不见胡后起自姑为尼,死入双灵寺栖。

其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。

河阴朝士埋碧血,洛下宫闺生蒺藜。

祗有青山宗片石,留传绝域舍婆提。

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沁水梁国用,时为录事判官,为李用章翰言如此。

自古受命帝王及继体守文之君,非独德茂也,盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山,而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀,纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任,而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》,《诗》始《关雎》,《书》美釐降,《春秋》讥不亲迎。夫妇之际,人道之大伦也。礼之用,唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和,阴阳之变,万物之统也。可不慎与?人能弘道,无如命何。甚哉,妃匹之爱,君不能得之于臣,父不能得之

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文选楼中揽秀,无非鲍谢珠玑;孝王园搴芳,悉属邹枚黼黻。

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