盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。

下面是字典翻译小编为大家整理的得在第二十个字的诗句是盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。

答司马谏议书

宋 · 王安石

某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。

盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。

人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

无由会晤,不任区区向往之至!

查看盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。的原文及赏析


更多关于得在第二十个字的诗句:

悲风摵摵日欲晡,山石摧裂魑魅呼,令我有足不趋。

楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可

独行哀叫心内饥,日逐绿树啄虫蚁,汝父汝兄宁知。

洞房悄悄,绣被重重,夜永欢余,共有海约山盟,记翠云偷翦。

落叶辞条无再春,遗令高台作歌舞,郁郁西陵那闻。

轧鸦鸣橹逆风摇,行子终岁事远徭,使我心悸不邀。

君不见天台嵯峨四万八十丈,若非飙车羽轮那上。

出处全在人,路亦无通塞。门前两条辙,何处去不

鹅来相依不暂离,署中还凿天鹅池,无情有情谁知。

倒不如俺这捶皮的江湖替他吐口气,当街上借渔阳大鼓敲。

查看更多
不够精彩 再来一篇
字典翻译专稿内容,转载请注明出处
来源链接:http://m.zidianfy.com/zishici_12794008/
关于得的组词
网友关注诗句
大家都在看的字
最新诗句
热门诗句