寿潘承天七十兼贺得孙四首 其四
明 · 徐渭
为郡美风猷,郊行减导驺。
治民问牧马,望气候骑牛。
孔释送今夕,莼鲈归几秋。
如闻灵寿杖,新刻一鸣鸠。
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在佛说法时,药王为导师。
君已人登泰,辞皆水导嶓。
不知此际文华殿,谁导青宫鹤驾行。
此本示我得古法,如导星宿探黄河。
神工手擘尚留痕,中导江流势欲吞。
谢安别墅虫鸣里,王导新台鸟去前。
墓扫鸦衔肉,人归鹭导船。
小范真吾师,匹马双导戈。
期共青芝呼棹,仙禽导幽步。
故谈真有不迁之称,导俗有流动之说。虽复千途异唱,会归同致矣。而征文者,闻不迁,则谓昔物不至今;聆流动者,而谓今物可至昔。既曰古今,而欲迁之者, 何也?是以言往不必往,古今常存,以其不动;称去不必去,谓不从今至古,以其不来。不来,故不驰骋于古今,不动,故各性住于一世。然则群籍殊文,百家异说,苟得其会,岂殊文之能惑哉?