其遂蝉蜕尘埃而仙耶,其亦肥遁得道不死而隐于四窗之幽耶。

下面是字典翻译小编为大家整理的耶在第二十五个字的诗句是其遂蝉蜕尘埃而仙耶,其亦肥遁得道不死而隐于四窗之幽

雪溪仙隐

宋 · 楼钥

君之生兮天之西,望雪山兮名之以雪溪。

君之游兮海之湄,隐于雪窦兮杳然何归。

子从其父兮孙访吾祖,子志不遂兮孙之心良苦。

嗟嗟,阆中君兮弃家而远游,蹇胡为乎不久留。

其遂蝉蜕尘埃而仙耶,其亦肥遁得道不死而隐于四窗之幽

扪萝以寻于烂平兮既不可见,莽白云之廿里兮欲进兮焉求。

青棂兮实繁,莎罗兮花稠。

鞠侯兮相与群,白鹇兮啸其俦。

谓为远兮何景物之良是,谓在迩耶将径之何由。

肖君像兮兹堂,谨奉尝兮良畴。

君其来兮庶几其见之,君之不来兮徒相羊以夷犹。

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其遂蝉蜕尘埃而仙耶,其亦肥遯得道不死而隐于四窗之幽

呜呼,天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩?苟信然,则天之高邈,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫,又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?长吉生二十七年,位不过奉礼太常,时人亦多排摈毁斥之,又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?

【庆宣和】投至狐踪与兔穴,多少豪杰。鼎足三分半腰折,魏耶,晋

今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略? 峨大冠、 拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”

迩来事经百余载,见君仿佛尚书亲。我闻此语惊且欣,人耶仙莫敢询。

柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻闽有水,生毒雾厉气,中之者,温屯沤泄,藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾面兽蹄。是食人,必断而跃之,乃仰噬焉,故其名曰恶溪。西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。秦有水,掎汩泥淖,挠混沙砾,视之分寸,眙若睨壁,浅深险易,昧昧不觌。乃合泾渭,以自漳秽迹,故其名曰浊

柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见交趾宝货之多,光溢于目,思以两手攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽欲革其名,不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,侧僻回隐,蒸郁之与曹,螺蚌之与居,唯触罪摈辱、愚陋黜伏者,日侵侵以游汝,闯闯以守汝。汝欲为智乎?胡不呼今之聪

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