水兮水兮,尔虽能怀山襄陵,倒八寅而洗之,吹五山而碎之,不能使石骨青苔之秀发为之刊而峭质为堕。

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为石丈招魂歌

明 · 谢元汴

尔石之生何太奇,瘗没于万古之幽昧,天荒地老无人知。

譬贤有沦于菰芦者,沉厄灾困而无所之。

我始钦石之卓,骇石之诡。

狂怪狂嘻,箕踞其上,若翘足高屋之頫视群儿。

既而悼石之不幸生于海外,狐虺翳之,恶草凭之。

日月之所不照,风雨之所剥劙。

何尔石之刚方正直,禀天地之劲气,而独不逢其时。

不觉为之嗟咨叹泣而涕洟。

嗟石何不居乎治世育乎德门,下为父母所迩,而上为天子所思,乃在此黟谷烟丘幽林绝埼。

其不谄不阿类孤臣,其不怨不乱数孽子。

岂曾参伯奇之化其肠兮,而龙逢比干之存其尸。

阊阖之门不可上些,虎豹啄之丧尔颐。

穷石之水不可厉些,柔诎尔性懦尔肢。

西母北户不可止些,风饕雪虐断尔肌。

孤竹日下不可往些,鸟兽无礼尔心危。

奇肱欢头之状丑狞恶,其形魋魌鲑蠪泆。

阳侦于幽,食尔魂气不得治。

不则化尔为不释之冰,若玉荣之坚栗而葳蕤。

又不则化尔为员丘之竹,若倚骄之礧砢而离离。

惟其不必如雉之可以为蜃雀之可以为蛤兮,遂我之偃蹇阑跚不得志而相宜。

天生奇物必有偶,石介霜严莸蕲。

吾愿与尔不易其叶,不改其枝。

如王屋太行之一在朔之东,一在雍之南,而使冀南汉阴无陇断兮,各有天之一体而为二支。

孰使吾与尔流不得劈形不得分,镵天百尺荒其是非,一似乎苍梧之九嶷。

夫何野水之亡吾庐兮,气如马奔,声如霆击。

彷佛乎伍员之怒其君不受规,发愤飞腾威凌万物而自奋于鸱夷。

尔石独肉视鲲鲸,蜓顾虬螭。

若有六鳌之首戴于其下,而孤峙乎江之湄。

水兮水兮,尔虽能怀山襄陵,倒八寅而洗之,吹五山而碎之,不能使石骨青苔秀发为之刊而峭质为堕。

吾又何为乎唁兰吊芷,伤回风惜往日,而自鸣其悲。

尔石之生何太奇。

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儿景物希奇。觑无心出岫云如画,见有意投林鸟倦飞。草堂小堪容膝,说亲戚

淮南小寿山谨使东峰金衣双鹤,衔飞云锦书於维扬孟公足下曰:“仆包大块气,生洪荒之间,连翼轸之分野,控荆衡之远势。盘薄万古,邈然星河,凭天霓以结峰,倚斗极而横嶂。颇能攒吸霞雨,隐居灵仙,产隋侯之明珠,蓄卞氏之光宝,罄宇宙之美,殚造化之奇。方与昆仑抗行,阆风接境,何人间巫、庐、台、霍之足陈耶?

婉彼姬姜,颜如李桃,弹湘妃之玉瑟,鼓帝子之云璈,命仙人之萼绿华,舞古曲郁轮袍。

洎周衰秦兴,采诗官废,上不以诗补察时政,下不以歌泄导人情。用至于谄成风动,救失之道缺。于时六义始剚矣。《国风》变为《骚辞》,五言始于苏、李。《诗》、《骚》皆不遇者,各系其志,发而为文。故河梁之句,止于伤别;泽畔之吟,归于怨思。彷徨抑郁,不暇及他耳。然去《诗》未远,梗概尚存。故兴离别则引双凫一雁为喻,讽君子小人则引香草恶鸟为比。虽义类不具,犹得风人之什二三焉。于时六义始缺矣。晋、宋已还,得者盖寡。

京兆杜牧为李长吉集序,状长吉之奇甚尽,世传之。长吉姊嫁王氏者,语长吉事尤备。

呜呼,天苍苍而高也,上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶?苟信然,则天高邈,帝之尊严,亦宜有人物文采愈此世者,何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫,又岂世所谓才而奇者,不独地上少,即天上亦不多耶?长吉生二十七年,位不过奉礼太常,时人亦多排摈毁斥之,又岂才而奇者,帝独重之,而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?

时义远矣,能事毕矣。然後拂衣方外,脱屣人间,奠楹兴夕梦之灾,负杖起晨歌迹。挠虹梁於大厦,物莫能宗;摧日观於鲁邱。吾将安仰?明均两曜,不能迁代谢之期;序合四时,不能革盈虚之数。适来夫子时也,适去夫子顺也。为而不有,用九五而长驱;成而勿居,抚?霓而高视,圣人之应化也。

遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

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