大道歌

宋 · 白玉蟾

乌飞金，兔走玉，三界一粒粟。

山河大地几年尘，阴阳颠倒入玄谷。

人生石火电光中，数枚客鹊枝头宿。

桑田沧海春复秋，乾坤不放坎离休。

九天高处风月冷，神仙肚里无闲愁。

世间学仙者，胸襟变清鸦。

丹经未读望飞升，指影谈空相诳嚇。

有时驰骋三寸舌，或在街头佯做哑。

正中恐有邪，真里须辨假。

若是清虚泠澹人，身外无物赤洒洒。

都来聚气与凝神，要炼金丹赚几人。

引贼入家开宝藏，不知身外更藏身。

身外有身身里觅，冲虚和气一壶春。

生擒六贼手，活嚼三尸口。

三尸六贼本来无，尽从心里忙中有。

玉帝非惟惜诏书，且要神气相保守。

此神此气结真精，唤作纯阳周九九。

此时方曰圣胎圆，万丈崖头翻筋斗。

铅汞若粪土，龙虎如鸡狗。

白金黑锡几千般，水银朱砂相鼓诱。

白雪黄芽自无形，华池神水无泉溜。

不解回头一看子，冲风冒雨四方走。

四方走，要寻师，寻得邪师指授时，迷迷相指可怜伊。

大道不离方寸地，工夫细密有行持。

非存思，非举意，非是身中运精气。

一关要锁百关牢，转身一路真容易。

无心之心无有形，无中养就婴儿灵。

学仙学到婴儿处，月在寒潭静处明。

枯木生花却外香，海翁时与白鸥盟。

片饷工夫容易做，大丹只是片时成。

执著奇言并怪语，万千譬喻今如许。

生也由他死由他，只要自家做得主。

空中云，也可缚。

水中月，也可捉。

一气结成物，气足分天地。

天地本无心，二气自然是。

万物有荣枯，大数有终始。

会得先天本自然，便是性命真根蒂。

道德五千言，阴符三百字。

形神与性命，身心与神气。

交媾成大宝，即是金丹理。

世人多执著，权将有作归无作。

猛烈丈夫能领畧，试把此言闲处嚼。

若他往古圣贤人，立教化人俱不错。

况能蓦直迳路行，一条直上三清阁。

三清阁下一团髓，昼夜瑶光光烁烁。

云谷道人仙中人，骨气秀茂真磊落。

年来多被红尘缚，六十四年都是错。

刮开尘垢肯豁开，长啸一声归去来。

神仙伎俩无多子，只是人间一味呆，忽然也解到蓬莱。

武夷散人与君说，见君真个神仙骨。

我今也不炼形神，或要放颠或放劣。

寒时自有丹田火，饥时只喫琼湖雪。

前年仙师寄书归，道我有名在金阙。

闲名落世收不回，而今心行尤其乘。

那堪玉帝见怜我，诏我归时未肯哉。

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等闲一尺娇红，燕脂微点，宛然印、昭阳玉指。

合欢髻子楚云松，斗巧眉儿翠黛浓，柔荑指怯金杯重。玉亭亭鞋半弓，听骊珠一串玲珑。歌触的心情动，酒潮的脸晕红，笑堆著满面春风。

云幽梦，鲛绡风月须题。一声啼画楼西，屈指又春归。等闲老却铅华粉，绿阴

你道不曾共外人欢偶，把你爱惜前程遥指定梅梢月儿咒。

仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“之”字、“无”字示仆者，仆口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则知仆宿习之缘，已在文字中矣。及五六岁，便学为诗。九岁谙识声韵。十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白；瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者，动以万数，盖以苦学力文之所致，又自悲。

呜呼！我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼！凭君莫话当年事，憔

天下之势方病大瘇。一胫之大几如要，一指之大几如股，平居不可屈信，一二指搐，身虑亡聊。失今不治，必为锢疾，后虽有扁鹊，不能为已。病非徒瘇也，又苦蹠戾。元王之子，帝之从弟也，今之王者，从弟之子也。惠王之子，亲兄子也；今之王者，兄子之子也。亲者或亡分地以安天下，疏者或制大权以逼天子，臣故曰非徒病瘇也，又苦蹠戾。可痛哭者，此病是也。

时余为郡，一日屏骑从过之，松风骚然，顺指落花求韵，余为赋此。

【寄生草】普天下习儒士，学业的。七品八品，指望功名遂；千人万人，都想诗书济；十番九番，不得文章力。从盘古王没一个富书生，知他孔夫子，有多少穷徒弟。

【元和令】他守青灯，受苦辛，吃黄齑，捱穷困，指望他玉堂金马做朝臣。原来这秀才每当正军，我想着儒人颠倒不如人，早难道文章好立身。