出入金门,迩乎龙軿。

下面是字典翻译小编为大家整理的乎在第六个字的诗句是出入金门,迩龙軿。

麒麟诗

明 · 陈琏

至和储精,麒麟降生。

麇身牛尾,马蹄龙睛。

身备五采,绚烂晶荧。

性尤仁厚,瑞图可徵。

不远万里,来自南溟。

祥云瑞霭,光绚阙廷。

出入金门,迩龙軿。

群臣聚观,喜跃弗胜。

惟昔太祖,天命是膺。

皇风以穆,皇道以贞。

九夷八蛮,莫不来庭。

冲和氤氲,屡致嘉祯。

皇帝嗣位,天下以宁。

仁被动植,泽及含灵。

祯祥沓至,以昭太平。

祥麟之来,适际文明。

惟帝之圣,贞符是承。

有濯厥声,耀于万龄。

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呜呼,其有知,其无知乎?吾其能久乎,吾将从子于重泉之游乎,吾又何词之哀乎。

成此祲容,生齐肃。

归来乎,归来吾粤,微风渐渐起芜蕨。

百彀蕃滋,丽下土。

颂声洋溢,洽四海。

神武不杀,恢至仁。

亘以复道,接宫掖。坌入西楼,实为昆仑。前承后疑,正仪躅以出入;九夷五狄,顺方面而来奔。

天地果无初?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。

无乎内而饰外,则是设覆为阱也,祸孰大焉;有乎内而不饰乎外,则是焚梓毁璞也,诟孰甚焉!于是有切磋琢磨、镞砺括羽之道,圣人以为重。

学恶乎始?恶终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而

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