如长人,如巨蛇,如翔龙,如镆铘,如倒植之莲,如已剖之瓜,如触邪之獬豸,如蚀月之虾蟆。

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补到难

宋 · 郭祥正

到乎难哉,碧落之洞天。

上有岚壁之瑶局,下有澄溪之碧澜。

碧澜之下,寸寸秋色。

目窥之而可量,手搴之而莫得。

窦容光而练飞,岩渍阴而乳滴。

如长人,如巨蛇,如翔龙,如镆铘,如倒植之莲,如已剖之瓜,如触邪之獬豸,如蚀月虾蟆。

或断而卧,或起而立,或欲斗而抟,或惊顾而呀。

若斯石也,吁可怪耶。

何诡绝之异观,尝置之于幽遐。

到乎难哉,长萝美秀,瘦木竦直。

香撄寒而自媚,名概询而鲜识。

烟霏霏而引素,云悠悠而奋翼。

亟模似其变态,已灭然而无迹。

崩澌远响,罄落瑟续。

聆之愈深,咏之不足。

欲幽栖而忘返,尚徘徊而眷禄。

彼宁待乎世人,盖有要于仙躅。

到乎难哉,信夫到之难也。

匪到之难,知乐此以为难。

知乐此矣,能久处之又为难。

余故补到难以题篇些。

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又间於羊蚁两句之间,使羊蚁之义离不相属,何耶!其必有深意存焉,顾后人未晓耳。

南华老仙,发天机于漆园。吐峥嵘之高论,开浩荡之奇言。徵至怪于齐谐,谈北溟有鱼。吾不知其几千里,其名曰鲲。化成大鹏,质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛,张羽毛于天门。刷渤澥之春流,晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑。一鼓一舞,烟朦沙昏。五岳为之震荡,百川为之崩奔。

惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月间,而苟以求名之所能也。

夫以七国之强,而骤削之,其为变,岂足怪哉?错不於此时捐其身,为天下当大难冲,而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。

使吴楚反,错已身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至於累其君,则天子将恃以为无恐,虽有百盎,可得而间哉?

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

方是时,孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽,奇逢之友归安茅元仪及鹿正子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗,承宗以军事疏请入见。忠贤大惧,绕御床而泣,以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征,不起,承宗欲疏请以职方起赞军事,使元仪先之,奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇,容城危困,乃携家入易州五公山,门生亲故从而相保者数百家,奇逢为教条部署守御,而弦歌不辍。

郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。一旦有开,其术穷矣”。

盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹

魏禧论曰:子房得力士,椎秦皇帝博浪沙中。大铁椎其人欤?天生异人,必有所用。予读陈同甫《中兴遗传》,豪俊、侠烈、魁奇之士,泯泯然不见功名于世者,又何多也!岂天之生才不必为人用欤?抑用之自有时欤?子灿遇大铁椎为壬寅岁,视其貌当年三十,然大铁椎今年四十耳。子灿又尝见其写市物帖子,甚工楷书也。

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