休欤归乎,以退为进乎,予发诸诚乎,言谁弗信乎。

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广言归

宋 · 郭祥正

予将归兮而有言,德眇薄兮言弗见信。

孝乎为孝兮友于弟昆,奚为为政兮予之所存。

慨日月兮往而不返,吾亲八十兮事之云晚。

朝廷清明兮予忠曷施,道弗行于家兮何以教吾民之为哉。

呜呼,耕吾土兮足以食,条吾桑兮足以衣。

予奉亲兮孰不可乐,予治身兮尤以为宜。

蹇何忧兮何思,恬无闷兮无知。

休欤归乎,以退为进乎,予发诸诚,言谁弗信乎。

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晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“

书非借不能读也。子不闻藏书者?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积,子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。

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