送子之邑兮,山之峨峨。繄物之可赋兮,曰如之何。

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巫山送吴延之出宰巫山

宋 · 郭祥正

送子之邑兮,山之峨峨。繄物之可赋兮,如之何。

虚徐恍耀兮,匪车匪马。匪足匪翼兮,奋于岩阿。薄万象兮周四海,烂五采兮扬天波。

倏然悄然以自敛,妥轻素兮萦翠螺。容与兮窈窕,行止兮委蛇。

吐兮若英,攒兮若葩。聚若白蚁,散若杨花。爰有灵依兮,遂异于他。

对之自然,又不可求。逐之无迹,怆我离忧。上下无穷,变化周流。

乱曰:绵延夭矫兮竟何补,赞天工兮濡厚土。舒则有时兮卷则有所,不为神女兮而为君子。

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诅曰:留人石,莫留人。风吹石,化为尘。祝:留人石,既为尘。

汝去年书云:“比得软脚病,往往而剧。”吾:“是疾也,江南之人,常常有之。”未始以为忧也。呜呼, 其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯极乎?

车驾至临淄自劳军,群臣大会。帝谓弇:“昔韩信破历下以开基,今将军攻祝阿以发迹,此皆齐之西界,功足相方。而韩信袭击已降,将军独拔勍敌,其功乃难于信也。又田横烹郦生,及田横降,高帝诏卫尉,不听为仇。张步前亦杀伏隆,若步来归命,吾当诏大司徒释其怨。又事尤相类也。将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”

臣受国厚恩矣,请执有犯无隐之义,美美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。不为悦谀,不暇过计,谨披沥肝胆为陛下言之。

东陵侯既废,过司马季主而卜焉。季主曰:“君侯何卜也?”东陵侯曰:“久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。吾闻之蓄极则泄,閟极则达。热极则风,壅极则通。一冬一春,靡屈不伸,一起一伏,无往不复。仆窃有疑,愿受教焉。”季主:“若是,则君侯已喻之矣,又何卜为?”东陵侯曰:“仆未究其奥也,愿先生卒教之。”季主乃言曰:“呜呼!天道何亲?惟德之亲;鬼神何灵?因人而灵。夫蓍,枯草也;龟,枯骨也,物也。人,灵于物者

羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻:“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。

陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言!”武:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟呼,义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下霑衿,与武决去。

曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,:“参之言足以全其节也。”

既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣。厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”

对曰:“与君王哉!周不爱鼎,郑敢爱田?”王:“昔诸侯远我而畏晋,今我大城陈、蔡、不羹,赋皆千乘,子与有劳焉。诸侯其畏我乎?”对曰:“畏君王哉!是四国者,专足畏也,又加之以楚,敢不畏君王哉?”

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