赖有当年花一篮,至今推与闲和尚。

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咏韩湘

宋 · 白玉蟾

汝叔做尽死模样,雪里出来无意史。

赖有当年花一篮,至今推与闲和

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君不见葛陂杖、雷泽梭,倏忽妙用尔多,真龙之子宜如何。

【幺】人俊惜风流,欠前生酒病花愁。还不彻相思债,携云挈雨,批风切月,到处绸缪。

【幺】人俊惜风流,欠前生酒病花愁。还不彻相思债,携云挈雨,批风切月,到处绸缪。

方是时,孙承宗以大学士兼兵部书经略蓟、辽,奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗,承宗以军事疏请入见。忠贤大惧,绕御床而泣,以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征,不起,承宗欲疏请以职方起赞军事,使元仪先之,奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇,容城危困,乃携家入易州五公山,门生亲故从而相保者数百家,奇逢为教条部署守御,而弦歌不辍。

太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为

范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日

男儿学易不应举,幽人一友吾得

男儿学易不应举,幽人一友吾得

辞曰:佛狸定见卯年死,贵贱纷纷流徙,满眼骅骝杂騄駬,时危安得真致此?木兰横戈好女子,老矣谁能志千里,但愿相将过淮水。

柏堂道人手种几生前,鹤骨龙姿宛然。

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