为亭命名曰子日,意象直探鸿蒙先。

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惠州王紫诠太守筑罗浮子日亭落成作歌寄之

清 · 梁佩兰

登山不到罗浮巅,举足万里真徒然。

瑶房璇室七十二,群真笙鹤长喧阗。

况支蓬莱一左股,金陵地肺遥相连。

风云雷雨出其下,上界漭沆涵澄鲜。

夜来星宿照分野,有若榆树垂金钱。

齐州九点尽可数,中原一缕摇轻烟。

就中飞云更奇绝,天门詄荡云联绵。

银河屈注倒在背,帝座豁落平当前。

神霄斧凿施不下,鸟道岂有藤萝牵。

何人筑亭在其下,循州太守今豪贤。

为亭命名子日,意象直探鸿蒙先。

世间万事起根本,黄钟子气无不全。

静为动本太极理,循环迭运非言诠。

阴阳旋转推昼夜,阳明玉烛光回天。

紫微垣中日杲杲,太阴螮蝀安能缠。

此山三更坐见日,高与泰岱齐比肩。

天鸡大叫海水动,海中涌出金盘圆。

羲和整辔升若木,神人枉用回秦鞭。

太守名亭复为记,二楼伐石为碑镌。

大书年月人某某,千秋万世名山传。

附书仙人海琼子,倡和共掣云霞笺。

平生济胜仗筋力,匡庐白岳随攀缘。

罗浮家山望咫尺,反似往昔游幽燕。

山灵待我谢招手,不久黄鹄来高鶱。

洞门借骑蝴蝶入,峰顶或就桂父眠。

烦君斸取茏葱七尺遗赠我,相酬先寄《飞龙篇》。

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扶持宗社,笃不忘。

入室见臼,徙牖妨来者。

各奏尔能予武,左中规,右中矩。

濂溪先生:莲,花之君子者也。我判府都运大监,则人之君子者也。以君子之生值君子花之时,静植清香,二美辉映。某也辄假斯意,作为乐府,以祝千岁寿云。

余乃喟然:“嗟乎!同一寒暑,有不听命于造化之地;同一过忒,有无关于吉凶之占。居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?”余方龃龉世度,将欲过而问之。

有问之,对:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本

明年,下诏:“夫褒有德,赏元功,古今通谊也。大司马大将军光宿卫忠正,宣德明恩,守节秉谊,以安宗庙。其以河北、东武阳益封光万七千户。”与故所食凡二万户。赏赐前后黄金七千斤,钱六千万,杂缯三万匹,奴婢百七十人,马二千匹,甲第一区。

季梁止之:“天方授楚。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。’

其于人也,:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。”举其一,不计其十;究其旧,不图其新:恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎?

魏有隐士侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之。不肯受,曰:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒,大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,原枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下,见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语,微察公子,公子颜色愈和。当是时,魏将

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