挟弓刀,跨鞍马,宛宛去边城,妾是从征者。

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孝烈将军歌

清 · 孙荪意

挟弓刀,跨鞍马,宛宛去边城,妾是从征

昨夜可汗来徵兵,户有三丁抽一丁。

阿爷年衰小弟弱,妾替爷征死亦乐。

戎装结束慷慨行,万里驰驱入沙漠。

黄河东去黑水西,愁云惨惨阴山低。

故乡一片深闺月,夜夜沙场照铁衣。

狡兔雌雄那可怜,火伴同行空习见。

不画蛾眉十三年,归来依旧芙蓉面。

吁嗟乎!英雄何必皆男儿,须眉纷纷徒尔为。

君不见,孝烈双兼古莫比,乃在区区一女子。

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有妾有妾今何如,大者手将玉蟾蜍,次亲抱汗血驹。

吁嗟西风兮本无情,惨慄者自悚,衰谢自惊。

稼轩居士花下与郑使君惜别醉赋,侍飞卿奉命书。

艾子曰:“不须试之他,但问君之子,所食米,从何来?若知之,吾当妄言之罪。”

凡物之可喜,足以悦人而不足以移人,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,桓玄之走舸,王涯之复壁,皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。

坐而玩之者,可濯足于床下;卧而狎之,可垂钓于枕上。

山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观。盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。

仆自贞元十五年,见足下之文章,蓄之盖六七年未尝言。

臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆,父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾;且请“编之于令,永为国典”。臣窃独过之。

《周礼》:“调人,掌司万人之仇。凡杀人而义,令勿仇;仇之则死。有反杀者,邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也?《春秋公羊传》曰:“父不受诛,子复仇可也。父受诛,子复仇,此推刃之道,复仇不除害。”今若取此以断两下相杀,则合于礼矣。且夫不忘仇,孝也;不爱死,义也。元庆能不越于礼,服孝死义,是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人,岂其以王法为敌仇者哉?议者反以为戮,黩刑坏礼,其不可以为典,明矣。

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