从来雪地与冰天,浇不冷,热客肠,黄金白骨相熬煎,贾而欲赢何恶焉?

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走雪行

清 · 牛焘

滇之西迤临西路八千,擦木乌斯相勾联。

我朝羁縻二百载,金天月窟通人烟。

传闻鸟道入蚕丛,中有雪山高插天。

雪山横亘路邈绵,穷冬雪花俨抛砖。

寒雕不下蓬婆塞,土貊天狗尽伏跧。

行人到此抚膺叹,莽莽不辨坤与乾。

野炊正愁无薪刈,羸马苦饥啮寒毡。

悲风怒号山君啸,岩倾夜半雪雷阗。

土囊涸封火井塞,石栈高低见平平。

平平只道路坦夷,谁知下有九重渊!

五丁龌龊还裹足,夸父趑趄怯争先。

阴霾入夏开新霁,驱策髦犛导先鞭。

蜎行蠕动何蹒跚,附尾蹑踵鱼贯穿。

跬步咫尺人鬼异,于斯寄命徒苟延!

况复长途八百里,曼衍延袤号长川。

长川乍入琼瑶圃,雾淞花开碧玉莲。

僵魂夜拟冰蚕卧,冻魄晓惊曲木卷。

此时岩石尽皴裂,手足皲瘃无完全。

重者堕指轻鱼烂,铄骨露筋百无痊!我闻此语重叹息,心诧行人意转怜。

农夫平尺歌三白,灞桥驴背耸吟肩。

桃花靧面粉匀袖,红炉宴罢舞旋娟。

谁似行人踏雪苦,踏雪行人九死还!吁嗟呼,汉家边塞勤远略,全师夜半渡祁连。

阴山六月冰犹冽,未战身先雪里填!雪里白骨堆如阜,将军铭功勒燕然。

复有孤臣栖海畔,吞毡咽雪十九年!“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”。

朝奏夕贬潮阳路,空悲遗骨瘴江边。

自古徇名同徇利,徒留青史姓氏传。

雪山祗今峙西域,正当太白井鬼躔。

分明天险划夷夏,谁驱迫尔蹑西偏。

幸逢太平通九译,奢心捃载夸腰缠。

从来雪地与冰天,浇不冷,热客肠,黄金白骨相熬煎,贾欲赢何恶焉?

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佳节喜逢长久日,魏文帝《与钟繇书》曰:“九月九为阳数,日月并应。俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。是月律中无射,言群木庶草无有射地而生,惟菊纷然独荣。非夫含乾坤之淳和,体芬芳之淑气,孰能如此。故屈平悲冉冉之将老,思食秋菊之落英。辅体延年,莫斯之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。翩翩凫_朋来。霜清天宇绝纤埃。老杜《九日》诗云:“天宇清霜净,公堂宿雾披。”遥怜巴岭月,严武有《九日巴岭答杜二见忆》诗云:

【滚绣球】你好下得白解元,闪下我女少年。道不得可怜见,他又不曾故违着天子三宣。

于是结构乎黄道,岧嶤乎紫微。络勾陈以缭垣,辟阊阖启扉。峥嵘嶒嶷,粲宇宙兮光辉;崔嵬赫奕,张天地之神威。

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游乐,而不知太守之乐其乐也。

孙奇逢,字启泰,号钟元,北直容城入也。少倜傥,好奇节,内行笃修;负经世之略,常欲赫然著功烈,而不可强以仕。先是,高攀龙、顾宪成讲学东林,海内士大夫立名义者多附焉。及天启初,逆奄魏忠贤得政,叨秽者争出其门,而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱,祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之,诸公卒赖以归骨,世所传“范阳三烈士”也。

入国朝,以国子祭酒征,有司敦趣,卒固辞。移居新安,既渡河,止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐,逆率子弟躬耕,四方来学,愿留者,亦授田使耕,所居遂成聚。

时势不可尽倚,贫穷不可尽欺,世事翻来覆去,须当周复始。

瓯越间好事鬼,山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝硕者,则曰将军;有温而愿、晰而少者,则曰某郎;有媪而尊严者,则曰姥;有妇而容艳者,则曰姑。其居处则敞之以庭堂,峻之以陛级。左右老木,攒植森拱,萝茑翳于上,鸱鸮室其间。车马徒隶,丛杂怪状。甿作之,甿怖之,走畏恐后。大者椎牛;次者击豕,小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠,缺于家可也,缺于神不可也。不朝懈怠,祸亦随作,耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧,甿不曰适丁其时耶

彼其初与万物皆生,草木榛榛,鹿豕狉狉,人不能搏噬,且无毛羽,莫克自奉自卫。荀卿有言:“必将假物以为用者也。”夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者,所伏必众,告之以直而不改,必痛之而后畏,由是君长刑政生焉。故近者聚而为群,群之分,其争必大,大而后有兵有德。又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。于是有诸侯之列,则其争又有大者焉。德又大者,诸侯之列又就而听命焉,以安其封。于

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