儗汉末小乐府九首 其六 臣等死
清 · 缪荃孙
帝曰朕父母,今听臣等死。
臣死鸿毛轻,汉室亦已矣。
查看帝曰朕父母,今听臣等死。的原文及赏析
更多关于曰在第二个字的诗句:
咸曰兹麟,圣德所致。
帝曰嘻哉,匪予之力。
佥曰噫嘻,徒闻往古。
岂曰硕果宜留存,天地亦若为尔培灵根。
予曰见何晚,此说故无庸。
皆曰贤太守,父母其忍欺。
是曰慈竹为竹元。
母曰嗟,三年疾久。
客曰:“嘻,是矣!子之欲为散人而未得者也。予今告子以散人之道:夫禹之行水,庖丁之提刀,避众碍而散其智者也。是故以至柔驰至刚,故石有时以泐;以至刚遇至柔,故未尝见全牛也。予能散也,物固不能缚;不能散也,物固不能释。子有惠矣,用之于内可也,今也如猬之在囊,而时动其脊胁,见于外者不特一毛二毛而已。风不可搏,影不可捕,童子知之。名之于人,犹风之与影也,子独留之。故愚者视而惊,智者起而轧。吾固怪子为今日之晚
客曰:“甚矣,子之难晓也!夫势利不足以为籓也,名誉不足以为籓也,阴阳不足以为籓也,人道不足以为籓也,所以籓子者,特智也尔。智存诸内,发而为言,则言有谓也,形而为行,则行有谓也。使子欲嘿不欲嘿,欲息不欲息,如醉者之恚言,如狂者之妄行,虽掩其口,执其臂,犹且喑呜跼蹙之不已。则籓之于人,抑又固矣。人之为患以有身,身之为患以有心。是圃之构堂,将以佚子之身也,是堂之绘雪,将以佚子之心也。身待堂而安,则形固不