秋日与梁克宣韩成章陈彦章游湖
明 · 张宁
蘋香蓼色满沧洲,翻觉湖山胜昔游。
十里清谈消斗酒,两峰寒思入孤舟。
浮云聚散谁应继,落日盘回重此留。
归棹莫惊游赏客,数声柔橹下中流。
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钩银画铁今难继,水鸟山云古不磨。
长言播歌咏,用继崧高篇。
拜稽颂皇仁,愿继南薰诗。
宰邑几何人,孰继芝兰芳。
调元手,阴功在继,八百定长年。
古今少,圣明相继,交劝万年觞。
奇逢始与鹿善继讲学,以象山、阳明为宗,及晚年,乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥,执亲之丧,率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行。其与人无町畦,虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖,必以诚意接之,用此名在天下,而人无忌嫉者。方杨、左在难,众皆为奇逢危,而忠贤左右皆近畿人,夙重奇逢质行,无不阴为之地者。鼎革后,诸公必欲强起奇逢,平凉胡廷佐曰:“人各有志,彼自乐处隐就闲,何故必令与吾
已乃延客入观,继以宴娱。或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。”宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。
文统与桑哥,相继专威权。
巍巍勋绩谁能继,三叹真贤生不世。