试询乾父皆男也,可道街氓不圣乎。

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和吕豫石天部儆学诗十首 其五

明 · 曹于汴

勿用区区叹德孤,茫茫宁匪尽人夫。

试询乾父皆男也,可道街氓不圣

有我一堂分肺腑,同人千圣点头颅。

阳和未到冰难解,愿挈良朋共勉图。

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猿鸟啼风树凄其,窅冥西日颓,仙仙乎我心悲。

晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“

书非借不能读也。子不闻藏书者?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积,子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。

去年春,亦尝一进谒于左右矣。温其容,若加其新也;属乎其言,若闵其穷也。退而喜也,以告于人。其后,如东京取妻子,又不得朝夕继见。及其还也,亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容,若不察其愚也;悄乎其言,若不接其情也。退而惧也,不敢复进。

桂蠹不知所淹留兮,蓼虫不知徙葵菜。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜众矣。

若乃岷精垂曜于东井,阳侯遁形大波。

其险也如此,嗟尔远道之人胡为来哉!

妾不容华朝愉,樽斝而夕娱,胡为

“且汝独不见夫虱之处於褌中,逃深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出褌裆,自以为得绳墨也。饥则啮人,自以为无穷食也。然炎丘火流,焦邑灭都,群虱死於褌中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处褌中乎?悲夫!而乃自以为远祸近幅,坚无穷也。亦观夫阳乌游於尘外,而鹪鹩戏于蓬艾,小大固不相及,汝又何以为若君子闻於余乎?

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