咸曰兹麟,圣德所致。

下面是字典翻译小编为大家整理的曰在第二个字的诗句是咸兹麟,圣德所致。

瑞应麒麟诗六章章十句

明 · 杨荣

猗欤祥麟,其祥曷徵。

维皇继统,万邦咸宁。

诞敷德泽,丕昭文明。

至和旁达,海岳效灵。

曰惟盛时,兆此嘉祯。

维麟昭昭,四灵之首。

精孕玄枵,世不恒有。

羲轩以降,成康其后。

爰暨我皇,斯乃云觏。

何以致之,圣德之厚。

麟之为麟,具此众体。

有麇其身,有牛其尾。

既龙其颅,亦马其趾。

彼兽之凡,莫之与比。

春秋所书,周诗攸美。

维麟之德,厥具匪常。

怀仁之慈,抱义之刚。

步中规圆,亦协矩方。

生物不食,生草弗伤。

有畅厥音,协宫谐商。

维麟之生,于彼海岛。

和气所钟,逢世熙皞。

莫高匪天,弗爱其道。

莫厚匪地,弗爱其宝。

式昭皇仁,如天覆帱。

维麟之来,献于丹陛。

百辟交欢,同睹上瑞。

兹麟,圣德所致。

天毓祯祥,以隆至治。

圣寿齐天,宝祚万世。

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:“甚矣,子之难晓也!夫势利不足以为籓也,名誉不足以为籓也,阴阳不足以为籓也,人道不足以为籓也,所以籓子者,特智也尔。智存诸内,发而为言,则言有谓也,形而为行,则行有谓也。使子欲嘿不欲嘿,欲息不欲息,如醉者之恚言,如狂者之妄行,虽掩其口,执其臂,犹且喑呜跼蹙之不已。则籓之于人,抑又固矣。人之为患以有身,身之为患以有心。是圃之构堂,将以佚子之身也,是堂之绘雪,将以佚子之心也。身待堂而安,则形固不

:“子之适然也?适有雨,则将绘以雨乎?适有风,则将绘以风乎?雨不可绘也,观云气之汹涌,则使子有怒心;风不可绘也,见草木之披靡,则使子有惧意。覩是雪也,子之内亦不能无动矣。苟有动焉,丹青之有靡丽,水雪之有水石,一也。德有心,心有眼,物之所袭,岂有异哉!”

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