臣民共仰龙颜喜,神武由来孰与同。

下面是字典翻译小编为大家整理的臣在第一个字的诗句是民共仰龙颜喜,神武由来孰与同。

神功圣德诗一十五首 其十四 赐观射虎

明 · 杨荣

渺渺平川百草空,于菟出没势偏雄。

气凌猛骑应难搏,身毙彫弓计已穷。

日色苍凉沙碛外,天威炫赫塞垣中。

民共仰龙颜喜,神武由来孰与同。

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身借须臾,臣心其靡他。

心少舒弛,跂望见吴越。

本草茅常引领,人非木石尽衔恩。

民尽惊呼,少康真可配。

伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾;且请“编之于令,永为国典”。臣窃独过之。

闻礼之大本,以防乱也。若曰无为贼虐,凡为子者杀无赦。刑之大本,亦以防乱也。若曰无为贼虐,凡为理者杀无赦。其本则合,其用则异,旌与诛莫得而并焉。诛其可旌,兹谓滥;黩刑甚矣。旌其可诛,兹谓僭;坏礼甚矣。果以是示于天下,传于后代,趋义者不知所向,违害者不知所立,以是为典可乎?盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。

不敏,奉旨撰记,欲上推宵旰图治之切者,勒诸贞珉。他若留连光景之辞,皆略而不陈,惧亵也。

受国厚恩矣,请执有犯无隐之义,美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。不为悦谀,不暇过计,谨披沥肝胆为陛下言之。

闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹,年皆百岁。此时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,书史不言其年寿所极,推其年数,盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁,武王年

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