寺人孟子心未灰,凡百君子诗可裁。

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黎太监永思诗

明 · 罗玘

大家东征逐子回,子如从龙母当来。

龙飞在天随百雷,蟒衣玉带晏清陪。

有羹可遗荅涓埃,高凉墓水黄猿哀。

谷异死同趋夜台,慈乌哑哑伤痛哉。

负土封丘如黄能,长楸森森手自栽。

寺人孟子心未灰,百君子诗可裁。

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自我歌鲜民,星纪屡该。

先生所宝清如此,尘不受纤毫滓。

问天公,邀月姊,愧才。

吾子行厚而辞深,所作皆恢恢然有古人形貌;虽仆敢为师,亦何所增加也假而以仆年先吾子,闻道著书之日不後,诚欲往来言所闻,则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之,取某事,去某事,则可矣;若定是非以敎吾子,仆才不足,而又畏前所陈者,其为不敢也决矣。吾子前所欲见吾文,既悉以陈之,非以耀明於子,聊欲以观子气色,诚好恶如何也。今书来言者皆大过。吾子诚非佞誉诬谀之徒,直见爱甚故然耳!

天下之势方倒县。天子者,天下之首,何也?上也。蛮夷者,天下之足,何也?下也。今匈奴嫚娒侵掠,至不敬也,为天下患,至亡已也,而汉岁金絮采缯以奉之。夷狄征令,是主上之操也;天子共贡,是臣下之礼也。足反居上,首顾居下,倒县如此,莫之能解,犹为国有人乎?非亶倒县而已,又类辟,且病痱。夫辟者一面病,痱者一方痛。今西边北边之郡,虽有长爵不轻得复,五尺以上不轻得息,斥候望烽燧不得卧,将吏被介胄而睡,臣故曰一方

由是先主遂诣亮,三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”

山鸟时一鸣,溪流几曲。

吾年七十七,寒暑几换。

归田不待老,勇决几个。

灵品独标奇,迥超草木。

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