幽庵自是天然具,净土无烦卓锡求。

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和邓际时韵

明 · 黄公辅

曾羡虎邱石点头,今从石室豁双眸。

幽庵自是天然具,净土无烦卓锡

但悟山中惟定静,便知身外总虚浮。

听泉闻籁皆生韵,洗尽尘襟只此邱。

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休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?田问舍,怕应羞见,刘郎才气。

【离亭宴歇指煞】我不向风流选内咨示,谁承望别离卷上题名字,关心为

孟子孟子,无见深责耶!明年青春,我於此岩也。

欲求天仙者,当立一千三百善,欲地仙者,当立三百善;苟或非义而动,背理而行。以恶为能,忍作残害。阴贼良善,暗侮君亲。慢其先生,叛其所事。诳诸无识,谤诸同学。虚诬诈伪,攻讦宗亲。刚强不仁,狠戾自用。是非不当,向背乖宜。虐下取功,谄上希旨。受恩不感,念怨不休。轻蔑天民,扰乱国政。赏及非义,刑及无辜。杀人取财,倾人取位。诛降戮服,贬正排贤。凌孤逼寡,弃法受赂。以直为曲,以曲为直。入轻为重,见杀加怒。知过

或曰:阳子之不求闻而人闻之,不用而君用之。不得已而起。守其道而不变,何子过之深也?愈曰:自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。闵其时之不平,人之不义,得其道。不敢独善其身,而必以兼济天下也。孜孜矻矻,死而后已。故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已,诚欲以补其不足者也。耳目之于身也,耳司闻而目司见,听其是非,视

昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。

但令名节不堕地,身外区区安用

岂直都人竞传写,绝国已许千金

感德轻将身命酬,抱关屠者更何

林园寂历绕烟洲,岸帻披襟出世

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