红尘不到野堂飞,何幸亲承杜德机。

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邵陵别意七首 其四 曾十洲

明 · 黄公辅

红尘不到野堂飞,何幸亲承杜机。

北海杯领酣独醉,南窗日就枕馀辉。

相将栽柳拈花手,指点栖云睡鹭矶。

赋续归来成远别,双清阁上梦频依。

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萼楼高映增声价,兰谱光腾览辉。

圣遍飞龙当日,火精焰焰光天。三尺剑一戎衣,笑谈间平吞了万里华夷。

【那吒令】待妆个老实,学三从四;争奈是匪妓,都三心二意。端的是那里是三梢末尾?俺虽居在柳陌中、花街内,可是那件儿便宜?

会有四方之事,诸侯以惠爱为,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

文伯复命。赵文子曰:“信。我实不,而以隶人之垣以赢诸侯,是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。

欲阖口而无言兮,尝被君之厚

对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”

对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”

夫君子之行,静以修身,俭以养

驰驱不向昆仑陟,马之良,良以

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