浣溪沙(早春)
宋 · 赵长卿
不愤江梅喷暗香。
春前腊后正凄凉。
霜风雪月忍思量。
斜倚幽林如有恨,玉鳞飞后转堪伤。
时人那解惜孤芳。
查看斜倚幽林如有恨,玉鳞飞后转堪伤。的原文及赏析
更多关于后在第十一个字的诗句:
好是重门深院,寂寞黄昏后。
长忆西山,灵隐寺前三竺后,冷泉亭上旧曾游,三伏似清秋。
我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时。
盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹
盖昔者圣人之扶人极,忧后世,而述六经也,由之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
且乐生前一杯酒,何须身后千载名?
赤壁之乐东坡苏,千载之后世岂无。
空赐罗衣不赐恩,一薰香后一销魂。