行将六十,而有婴儿之色,非得道者能如是乎。

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水调歌头

宋 · 关注

吾乡陆永仲,博学高才。

自其少时,有声场屋,今栖自鹿洞下,绝荤酒,屏世事,自放尘埃之外。

行将六十,有婴儿之色,非得道者能如是乎。

凤舞龙蟠处,玉室与金堂。

平生想望真镜,依约在何方。

谁信许君丹灶,便与吴君遗剑,只在洞天傍。

若要安心地,便是远名场。

几年来,开林麓,建山房。

安眠饱馆清坐、无事可思量。

洗尽人间忧患,看尽仙家风月,和气满清扬。

一笑尘埃外,云水远相忘。

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我非食生恶死,不能捐身兮心有以。

先生一笑起,渺海阔而天高。

客又举杖指诸壁,曰:“此凹也,此凸也。方雪之杂下也,均矣,厉风过焉,则凹者留而凸者散。天岂私于凹凸哉?势使然也。势之所在,天且不能违,而况于人乎!子之居此,虽远人也,而圃有是堂,堂有是名,实碍人耳,不犹雪之在凹者乎?”

坐观其变,不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。

使错自将讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而天子不悦。

客尚欲饮,予忽兴尽,乃径归。

骊山北构西折,直走咸阳。

若乃顺时动,用晦而明。纡圣哲於常师,混波流於下问。太阳亭午,收爝火於丹衡;沧浪浮天,控涓涔於翠渚。西周捧袂,仙公留紫气之书;东海抠衣,郯子叙青?之秩。接舆非圣,询去就於狂歌;童子何知?屈炎凉於诡问,圣人之降迹也。

自四教远微言绝,十哲丧而大义乖。九师争大易之门,五传列春秋之辐;六体分於楚晋,四始派於齐韩。淹中之妙键不追,稷下之高风代起。百家腾跃,攀户牖而同归;万匹驱驰,仰陶钧而其贯。犹使丝簧金石,长悬阙里之堂;荆棘蓬蒿,不入昌平之墓,圣人之遗风也。

若夫日出林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

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