掩卷平生有百端,饱更忧患转冥顽。

下面是字典翻译小编为大家整理的忧在第十个字的诗句是掩卷平生有百端,饱更患转冥顽。

浣溪沙·掩卷平生有百端

近现代 · 王国维

掩卷平生有百端,饱更患转冥顽。

偶听鹈鴂怨春残。

坐觉亡何消白日,更缘随例弄丹铅。

闲愁无分况清欢。

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西城杨柳弄春柔,动离,泪难收。

枕上十年事,江南二老,都到心头。

翻腾祸患千钟禄,搬载愁四马车,浮名浮利待何如?枉干受苦,都不如三径菊四围书!

唤不应离恨天,填不满怨海,赶不上相思路。

盖昔者圣人之扶人极、后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹

盖昔者圣人之扶人极,后世,而述六经也,由之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。

采采不盈掬,我心方郁

人生不满百,常怀千岁

一旦羽书至,愿言分国

今我独何为,坎壈怀百

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