妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫。

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阳春曲·闺怨

元 · 徐再思

妾身悔商人妇,妾命当逢薄幸夫。

别时只说到东吴,三载余,却得广州书。

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妾身悔商人妇,妾命当逢薄幸夫。别时只说到东吴,三载余,却得广州书。 赠海棠

十年不南柯梦,一旦还为西土臣,空教人道好官人。还自哂,闲杀泺湖春。

在香山耍难当。圣人怒谪贬他方。念功臣重加宣召,依然的衣锦还乡。

寻张翰,赋思王粲。溪山恋我,我恋溪山。

君侯制侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?

初,张衡《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊,始则荡以思虑,而终归闲正。将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。余园闾多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。

唐某年,庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:

大家之,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误也。

文长喜书,笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出。余不能书,而谬谓文长书决当在王雅宜、文征仲之上。不论书法,而论书神:先生者,诚八法之散圣,字林之侠客也。间以其余,旁溢为花草竹石,皆超逸有致。

砯岩鼓,漰湱泶灂。

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