惜乎余无禄食于世,不克称其欲,成其志,而姑欲其速反也,故诗而序云。

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送豆卢膺秀才南游序

唐 · 柳宗元

君子病无乎内而饰乎外,有乎内而不饰乎外者。

无乎内而饰乎外,则是设覆为阱也,祸孰大焉;有乎内而不饰乎外,则是焚梓毁璞也,诟孰甚焉!于是有切磋琢磨、镞砺括羽之道,圣人以为重。

豆卢生,内之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。

而恒以幼孤羸馁为惧,恤恤焉游诸侯求给乎是,是固所以有乎内者也。

然而不克专志于学,饰乎外者未大,吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦,以《春秋》为襟带,以图史为佩服,琅乎璆璜冲牙之响发焉,煌乎山龙华虫之采列焉,则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也。

惜乎余无禄食于世,不克称其欲,其志,而姑欲其速反也,故诗而序云。

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夫窃符之计,盖出于侯生,而如姬之也。侯生教公子以窃符,如姬为公子窃符于王之卧内,是二人亦知有信陵,不知有王也。余以为信陵之自为计,曷若以唇齿之势激谏于王,不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之前,王必悟矣。侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救赵,不听,则以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,则信陵

何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑于杀也。

曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失,况臣驽下,何能必胜?此臣之未解四也。

顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽丘。

广陵散嵇康醉醒,越江吟易简词。千古清名,一去钟期,无复能听。 棋

仙台蛾眉秦镜明,黄金阁上晚妆

吁嗟彼鲸尔何狞,恃其险恶雄势

我生百年忽欲半,宇宙一笑将何

镜掩懒重开,纵春风,也不解、染黄绿。

身当游岱尚少驻,书欲藏山殊未

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