愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”

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讳辩

唐 · 韩愈

愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”

律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌名。”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名,康王钊之孙,实为昭王。曾参之父名晳,曾子不讳昔。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也;讳吕后名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏,不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾,乃不敢言谕及机,以为触犯。士君子言语行事,宜何所法守也?今考之于经,质之于律,稽之以国家之典,贺举进士为可邪?为不可邪?

凡事父母,得如曾参,可以无讥矣;作人得如周公孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参周公孔子之行,而讳亲之名,则务胜于曾参周公孔子,亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜,胜周公孔子曾参,乃比于宦者宫妾,则是宦者宫妾之孝于其亲,贤于周公孔子曾参者邪?

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既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?朋友交而不信乎?传不习乎?”

今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住行劳费正等。而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久,此臣之未解六也。

燕国有勇士秦武阳,年十二,杀人,人不敢忤视。乃令秦武阳为副。

佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情苏、黄不属。

两行带草连真字,四句尤云雨诗。东风吹那人儿。他见时,知我害相思。

〔滚绣球〕且说一季中事例钱,开作时各自,库子每随高低预先除去,军百户十锭无虚。攒司五五拿,官人六六除,四牌头每一名是两封足数,更有合干人把门军弓手殊途。那里取官民两便通行法,赤紧地贿赂单宜左道术,于汝安乎?

〔一〕紧拘收在库官,切关防起解夫,钞面上官攒俱各亲标署。库官但该一贯须黥配,库子折莫三钱便断除,满百锭皆抄估。捶钞的揭剥的不怕他人心似铁,小倒的兴贩的明放着官法如炉。

【倘秀才】卖与个有儿女的是孩儿命衰,卖个无子嗣的是孩儿大采,撞着个有道理的爹娘是孩儿修福来。你救孩儿一身苦,强似把万僧斋,越显的你个哥哥敬客。

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