若颜子操瓢与箪,曾参歌声若出金石,彼得圣人而师之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?

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送王含秀才序

唐 · 韩愈

吾少时读《醉乡记》,私怪隐居者无所累于世,而犹有是言,岂诚旨于味耶?及读阮籍、陶潜诗,乃知彼虽偃蹇,不欲与世接,然犹未能平其心,或为事物是非相感发,于是有托而逃焉者也。

若颜子操瓢与箪,曾参歌声若出金石,得圣人而师之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?

吾又以为悲醉乡之徒不遇也。

建中初,天子嗣位,有意贞观、开元之丕绩,在廷之臣争言事。

当此时,醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞,而又嘉良臣之烈,思识其子孙。

今子之来见我也,无所挟,吾犹将张之;况文与行不失其世守,浑然端且厚。

惜乎吾力不能振之,而其言不见信于世也。

于其行,姑分之饮酒。

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其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;虽善是,其用不足称也。”举其一,不计其十;究其旧,不图其新:恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎?

辽西河之右,辽东河之左,太平疆界无我。

不肯学龙蛇自委蛇,何不去而海上从辟谷仙。

“且秦无已而帝,则且变易诸侯之大臣,将夺其所谓不肖,而予其所谓贤,夺其所憎,而与其所爱;彼又将使其子女谗妾,为诸侯妃姬,处梁之宫,梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠乎?”

日出鸣布谷,月落鸣子规,一气之所感,亦不自知。

何山无朝云,彼云亦悠扬。何山无暮雨,雨亦苍茫。

不图阶厉者,一朝出中馈;愿勿听妇言,此生嫉忌。

身为高官马食粟,忍见手足居重围?相鸿与雁,亦各顾

向化非招致,颁恩应博施,舍楞逃复返,亦合无辞。

因遇风仙弃冤亲,做个投真马,得得超岸。

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