欧阳晔治鄂州,民有争舟而相殴致死者,狱久不决。晔自临其狱,坐囚于庭中,去其桎梏而饮食之,食讫,悉劳而还之狱。独留一人于庭,留者色变而惶顾。晔曰:“杀人者汝也!”囚佯为不知所以。晔曰:“吾观食者皆以右手持箸,而汝独以左。今死者伤在右肋,非汝而谁?”囚无以对。

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欧阳晔破案

明 · 冯梦龙

欧阳晔治鄂州,民有争舟而相殴致死者,狱久不决。晔自临狱,坐囚于庭中,去其桎梏而饮食之,食讫,悉劳而还之狱。独留一人于庭,留者色变而惶顾。晔曰:“杀人者汝也!”囚佯为不知所以。晔曰:“吾观食者皆以右手持箸,而汝独以左。今死者伤在右肋,非汝而谁?”囚无以对。

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钴鉧潭,在西山西。其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。其清而平者,且十亩。有树环焉,有泉悬焉。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知源。

有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然。其旁多岩洞,下多白砾,其树多枫柟石楠,楩槠樟柚,草则兰芷。又有奇卉,类合欢而蔓生,轇轕水石。

予从州牧得之。揽去翳朽,决疏土石,既崇而焚,既釃而盈。惜未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之得以易。

然吾闻杨侯之去,相有爱而惜之者,白以为其都少尹,不绝禄。又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。又不知当时二疏之去,有是事否。古今人同不同,未可知也。

去年春,亦尝一进谒于左右矣。温乎其容,若加其新也;属乎言,若闵其穷也。退而喜也,以告于人。其后,如东京取妻子,又不得朝夕继见。及其还也,亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容,若不察其愚也;悄乎其言,若不接其情也。退而惧也,不敢复进。

韦公之来,既逾月,理甚无事。望其地,且异之。始命芟其芜,行涂。积之丘如,蠲之浏如。既焚既酾,奇势迭出。清浊辨质,美恶异位。视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡余。怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显。迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。

当是时也,燕姬色沮,巴童心耻。巾拂两停,丸剑双止。虽邯郸敢伦,岂阳阿之能拟。入卫国而乘轩,出吴都而倾市。守驯养于千龄,结长悲于万里。

老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。

自我高祖之始入也,五纬相汁以旅于东井。娄敬委辂,斡非议,天启其心,人惎之谋,及帝图时,意亦有虑乎神祇,宜其可定以为天邑。岂伊不虔思于天衢?岂伊不怀归于枌榆?天命不滔,畴敢以渝!

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