曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”

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曾子不受邑

两汉 · 刘向

曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)

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弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!

后见赦原,赐之斧钺,得使专征,为仲尼所称。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?

礼乐嘲鲁儒,垂钓谢楚使

尔乃假刻玺于关塞,称使者之酬对。

又间於羊蚁两句之间,使羊蚁之义离不相属,何耶!其必有深意存焉,顾后人未之晓耳。

宜蚕使汝茧如瓮,宜畜使汝羊如麇。

似恐田家忘帝力,多差使者出催耕。

尔乃假刻玺于关塞,称使者之酬对。

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