子显以致命于穆公。穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜,则未为后也,故不成拜。哭而起,则爱父也。起而不私,则远利也。”

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公子重耳对秦客

先秦 · 佚名

晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:“寡人闻之,亡国恒于斯,得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也,孺子其图之!”

以告舅犯。舅犯曰:“孺子其辞焉。丧人无宝,仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉!”公子重耳对客曰:“君惠吊亡臣重耳。身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。”稽颡而不拜,哭而起,起而不私。

子显以致命于穆公。穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜,则未后也,故不成拜。哭而起,则爱父也。起而不私,则远利也。”

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天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

圆玄瑞精,有星而景,有云而卿。其光下垂,遇物流形。草木得之,发红英。英之甚红,钟乎牡丹。拔类迈伦,国香欺兰。我研物情,次第而观。

钓台移柳,非玉关之可望;华亭鹤唳,岂河桥之可闻!孙策以天下三分,众才一旅;项籍用江东之子弟,人惟八千。

其地林木绝胜,有王御史者侵之,以广其宫,后归徐氏最久,兵兴,镇将所据。

足下才高识明,不应轻许与人,得非用黄鲁直、秦太虚辈语,真以然耶?不肖为人所憎,而二子独喜见誉,如人嗜昌歜、羊枣,未易诘其所以然者。

南荒尚记诛元恶,东越谁能事细儿,耆旧如今几人在,为君无憾时悲。

先生之言曰:“乐与苦 ,相为倚伏者也,人知乐之为乐,而不知苦之乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐,则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子,燕坐于华堂之上,口不尝荼蓼之味,身不历农亩之劳,寝必重褥,食必珍美,出入必舆隶,是人之所谓乐也,一旦运穷福艾,颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之肠,不可以实疏粝,籍柔覆温之躯,不可以御蓬藋,虽欲效野夫贱隶,跼跳窜伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐,为今日之苦也耶?故孟

颖叔出使临洮,轼与穆父、仲至同饯之,各赋诗一篇,以今我来思韵,致遄归之意,轼得我字。

天生父子立君臣,万世宁容乱大伦!籍辈可诛无复议,礼非为我何人?

夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。当苏秦之始出也,固尝欲用秦,而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之,彼其所以为秦谋者,一忧夫张仪也。惟其不用

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