鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心

下面是字典翻译小编为大家整理的我在第二十九个字的诗句是鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心

鱼我所欲也

先秦 · 孟子及其弟子

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (与 通 欤;乡 通 向;辟 通 避)

查看鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心的原文及赏析


更多关于我在第二十九个字的诗句:

【迎仙客】雕檐外红日低,画栋畔彩云飞,十二栏干栏干在天外倚。越搅的这一片乡心碎。

频去教人讲,不去自家忙。若得相思海上方,不到得害这些闲魔障。你笑眠思梦想,则不打到你头直上。

【赚煞】从今后只合题恨写芭蕉,不索占梦揲蓍草。有甚心肠,更珠围以饶。这一点真情魂缥渺,他去后,不离了前后周遭。厮随着司马题桥,也不指望驷马高车显荣耀。不争把琼姬弃却,比及盼子高来到,早辜负了碧桃花下凤鸾交。

【三】休将闲事争提,莫将席面冷,磁瓯瓦钵似南阳兴。若相逢个饮空归去,怕听阳关第四声。你把这瓮内酒休教剩,我若不令十分酩酊,怎解咱数载离情。

则想在昨却外相见之后,便指望便回俺那七里滩去天。不想今日又请做拂尘筵席。

四年之间,奔走不暇,未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎!后之人与同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也!

【隔尾】你莫不是燃犀温峤江心里走,你莫不是鼓瑟湘灵水面上游,却教呆邓邓葭蒲边耐心守。这里又不是关津隘口,又不是你家前院后,怎么的唤渡行人在那搭儿有。

【驻马听】我可甚么高枕无忧?空抄定拽硬弓搠长枪阿呸我这对捉将手。可是么低头来切肉?怒睁开我这辨风云别气色这一对杀人眸。大哥哥羞惭替他羞,二哥哥受苦甘心受。我则怕掉下一个树叶儿来呵我则怕倒打破您那头,怎么来早是非只为多开口。

【金蕉叶】你去山门前潜躲,你去东廊下休来伴我。你向松阴中权且歇波,入三门沉吟了几合。

【牧羊关】待月帘微簌,迎风户半开;你看这场风月规划。你道方径直如线,道侯门深似海。

查看更多
不够精彩 再来一篇
字典翻译专稿内容,转载请注明出处
来源链接:http://m.zidianfy.com/zishici_18749505/
关于我的组词
网友关注诗句
大家都在看的字
最新诗句
热门诗句