天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

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为学一首示子侄

清 · 彭端淑

天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者难矣。

吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?

蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。

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楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。虚中重听,恶闻人声,精神越渫,百病咸生。聪明眩曜,悦怒不平。久执不废,大命乃倾。太子岂有是乎?”太子曰:“谨谢客。赖君之力,时时有之,然未至于是也”。”客曰:“今夫贵人之子,必宫居

归来又见颠茶陆,?往在钱塘尝语晦叔,陆羽茶颠,君然。

抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

譬如南物皆相见,又如日中纤微靡不炤,亭亭当当绰绰。

吾幼从父师,所患经不明,何尝效侯喜,欲取能诗声;岂刘隋州,五字矜长城。

君看在空谷,岂比倚市门,我来整冠佩,洁斋三沐熏,思醉其下,燕惰恐渎君。

惟导者一人年稚,形瘠小,先出,若无所苦,见众皆病,阳慑力殆。

晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,不能有所中伤。”

通国之虎,岭南所有也,而甸域无之,是谁使之无哉,为奇甸禁绝万年之害。

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