小子怀遁世之思久矣,方浮沉世俗之中,未克遂意,过先生之墅而有慕焉,乃为记之。

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河墅记

清 · 戴名世

江北之山,蜿蜒磅礴,连亘数州,其奇伟秀丽绝特之区,皆在吾县。

县治枕山而起,其外林壑幽深,多有园林池沼之胜。

出郭循山之麓,而西北之间,群山逶逦,溪水潆洄,其中有径焉,樵者之所往来。

数折而入,行二三里,水之隈,山之奥,岩石之间,茂树之下,有屋数楹,是为潘氏之墅。

余褰裳而入,清池湫其前,高台峙其左,古木环其宅。

于是升高而望,平畴苍莽,远山回合,风含松问,响起水上。

噫!此羁穷之人,遁世远举之土,所以优游而自乐者也,而吾师木崖先生居之。

夫科目之贵久矣,天下之士莫不奔走而艳羡之,中于膏盲,人于肺腑,群然求出于是,而未必有适于天下之用。

其失者,未必其皆不才;其得者,未必其皆才也。

上之人患之,于是博搜遍采,以及山林布衣之士,而士又有他途,捷得者往往至大官。

先生名满天下三十年,亦尝与诸生屡试于有司。

有司者,好恶与人殊,往往几得而复失。

一旦弃去,专精覃思,尽究百家之书,为文章诗歌以传于世,世莫不知有先生。

间者求贤之令屡下,士之得者多矣,而先生犹然山泽之癯,混迹于田夫野老,方且乐而终身,此岂徒然也哉?

怀遁世之思久矣,方浮沉世俗之中,未克遂意,过先生之墅而有慕焉,乃为记之。

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曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

东游,见两小儿辩日,问其故。

不能决也。

所叹,并称夷吾,民受其恩。

冬晚,与徐平野、王中仙曳舟溪上。

局且鸣。

燕武英,太史秉直笔。

楼中,又捱过、几番秋色。

花开二十四,吟诗惊动洛诸公。

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